صحيح شرح العقيدة الطحاوية — الصفحة ٥٥٦

معارضة فكرة الجسر لما هو مقرر في القرآن

ثالثا : وتفيد فكرة الصراط تساوي المؤمنين مع الكافرين في الخوف

والصعوبة التي يلقونها على الصراط ، وإن كان هناك بعض الفروق كما جاء في

ذلك الحديث " فمخدوش ناج ومكردس في النار " ، والرسل تقول : اللهم سلم

سلم ! !

وهذه الفكرة أيضا تنافي ما هو مقرر في القرآن من أن حال المؤمنين يختلف

تماما عن حال الكفار والمجرمين قال الله تعالى : ( أفنجعل المسلمين كالمجرمين *

ما لكم كيف تحكمون ) القلم : 26 ، وقال تعالى : ( أم حسب الذين اجترحوا

السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم )

الجاثية : 21 .

رابعا : تنص فكرة الصراط على أن الناس يمرون على الصراط الذي هو

جسر جهنم واحدا واحدا وليسوا جماعات ! !

وهذا أيضا مخالف لما جاء في القرآن الكريم من أنه يذهب بالناس من أرض

الحساب والمحشر إلى الجنة والنار أفواجا أفواجا وزمرا زمرا ، قال الله تعالى

في ووفيت كل نفس ما عملت وهو أعلم بما يفعلون * وسيق الذين كفروا إلى

جهنم زمرا ) الزمر : 71 ، وقال سبحانه ( وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا

حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها

خالدين ) الزمر : 73 .

خامسا : تنص فكرة الصراط الذي هو جسر على متن جهنم أن كيفية

دخول النار تتم بالسقوط من هذا الجسر المنصوب على حافتيها والهوي في النار ! !

وهذا الأمر مخالف لما هو مقرر في القرآن الكريم من أن دخول النار يتم

بمجيئ الكفار والعصاة إلى أبوابها مثل مجيئ المؤمنين إلى أبواب الجنة والدخول فيها

بعدئذ ، قال الله تعالى : ( وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها

فتحت أبوابها وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم