صحيح شرح العقيدة الطحاوية — الصفحة ٥٤٠

الصراط وبيان أن معناه الإسلام وليس الجسر

وأدق من الشعرة ، ووقع في رواية ابن منده من هذا الوجه " قال سعيد بن أبي

هلال : بلغني " ووصله البيهقي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مجزوما به وفي سنده .

لين ( 318 ) ، ولابن المبارك من مرسل عبيد بن عمير " أن الصراط مثل السيف

وبجنبتيه كلاليب ، أنه ليؤخذ بالكلوب الواحد أكثر من ربيعة ومضر " وأخرجه

ابن ابن الدنيا من هذا الوجه وفيه " والملائكة على جنبتيه يقولون : رب سلم

سلم " ، وجاء عن الفضيل ابن عياض قال " بلغنا أن الصراط مسيرة خمسة عشر

ألف سنة ، خمسة آلاف صعود وخمسة آلاف هبوط وخمسة آلاف مستوى أدق من

الشعرة وأحد من السيف على متن جهنم ، لا يجوز عليه إلا ضامر مهزول من

خشية الله " أخرجه ابن عساكر في ترجمته ، هذا معضل لا يثبت ، وعن سعيد

ابن أبي هلال قال " بلغنا أن الصراط أدق من الشعر على بعض الناس ، ولبعض

الناس مثل الوادي الواسع " أخرجه ابن المبارك وابن أبي الدنيا وهو مرسل أو

معضل ، وأخرجه الطبري من طريق غنيم بن قيس أحد التابعين قال " تمثل النار

للناس ، ثم يناديها مناد : أمسكي أصحابك ودعي أصحابي ، فتخسف بكل ولي

لها فهي أعلم بهم من الرجل بولده ، ويخرج المؤمنون ندية ثيابهم " ورجاله ثقات

مع كونه مقطوعا ( 319 ) ] انتهى كلام الحافظ ابن حجر .

( 318 ) معنى لين : أي ضعف ، أي : فهو ضعيف غير ثابت . ( 319 ) أي فهو ضعيف .