صحيح شرح العقيدة الطحاوية — الصفحة ٤٧

فصل في وجوب تعلم علم التوحيد

وما يتصل بذلك من المهمات .

فاسم هذا العلم كما هو معلوم ( علم التوحيد ) أي علم شهادة ( لا إله إلا

الله محمد رسول الله ) المعبر عنها بكلمة التوحيد أو جملة التوحيد .

إذن علم التوحيد هو معنى جملة التوحيد ( لا إله إلا الله محمد رسول الله )

وما يتصل بها من أبحاث ، ولذلك سمي علم التوحيد .

وأما ما قاله بعضهم من أن هذا العلم سمي بعلم التوحيد لأن مبحث

الوحدانية من أهم مباحثه فضعفه ظاهر وفيه نظر .

وسمي بعلم الكلام لأن الذي يريد أن يتكلم في مسائله يحتاج لكلام كثير

حتى يثبت الحق ويبطل الباطل عند ظهور المبتدعة وأشباههم .

( ثامنها ) : الاستمداد : استمداد هذا العلم ومصادر أدلته من الكتاب والسنة

والإجماع والعقل كما سيأتي دليل ذلك إن شاء الله تعالى .

( تاسعها ) : حكم الشارع فيه : الوجوب ، وهو فرض عيني على كل مسلم

بحسب الطاقة . بدليل قوله تعالى : * ( ومن لم يؤمن بالله ورسوله فإنا اعتدنا

للكافرين سعير ) * وبدليل أن الله تعالى بعث جميع الأنبياء بتقرير التوحيد ودعوة

الناس إليه ونبذ التشبيه وتنزيه الله سبحانه عما لا يليق به ، يوضح ذلك قوله تعالى :

* ( ليس كمثله شئ ) * وقوله * ( سبحان ربك رب العزة عما يصفون ) * .

( عاشرها ) : قول ناظم الأبيات ( مسائل ) أي مسائل هذا العلم هي القضايا

التي تبحث فيما يجب وما يجوز وما يستحيل في حق الله سبحانه وتعالى وكذلك في

حق الرسل عليهم الصلاة والسلام ، والسمعيات أي الأمور الغيبية وما يحدث في

المستقبل من حيث تصديقها . ( والبعض ) من العلماء اكتفى ( ب‍ ) معرفة

( البعض ) من هذه المسائل العشر ، ( و ) لكن ( من درى الجميع ) بتمامها ( حاز

الشرفا ) أي كمال العلم المطلوب ، والله الموفق .