صحيح شرح العقيدة الطحاوية — الصفحة ٣٣٧

بيان منطقة خارج العالم التي يتخيلها المجسمة والتي يسمونها ( المكان العدمي )

بيان منطقة خارج العالم التي يتخيلها المجسمة والتي يسمونها ( المكان العدمي )

بيان منطقة خارج العالم التي يتخيلها المجسمة

والتي يعتقدون بأن معبودهم موجود فيها

والتي يسميها بعضهم : ( المكان العدمي )

من غرائب المجسمة وعجائبهم أنهم يتخيلون أن هناك فراغا فوق عرش المولى

سبحانه وتعالى ليس فيه شئ إلا الله تعالى يسمونه بالمكان الغير مخلوق ! ! فهم

بذلك يقسمون الوجود من حيث المساحة إلى ثلاثة أقسام وهي :

( القسم الأول ) : الله سبحانه وتعالى حيث يحدونه ويعينون له مكانا يشيرون

إليه ويحددونه أيضا ويسمون المنطقة التي يتخيلونه فيها ب‍ ( المكان العدمي ! ! ) فمن

ذلك قول ابن تيمية الحراني ( 171 ) :

( والله تعالى له حد لا يعلمه أحد غيره . . . ولمكانه أيضا حد فهذان حدان

اثنان . . . فهذا كله وما أشبهه شواهد ودلائل على الحد ومن لم يعترف به فقد كفر

بتنزيل الله وجحد آيات الله ) ! ! !

وهو في هذا النص أيضا يثبت المكان لله تعالى رب العالمين الذي خلق المكان

والزمان ! !

ولاحظوا وانتبهوا هنا إلى أنهم يثبتون لله تعالى منطقة في الوجود الكلي المكاني .

( القسم الثاني ) العالم المخلوق وهي المخلوقات من العرش إلى الفرش ( 172 )

- كما يقال - ، فيدخل في ذلك السماوات السبع والأرض وغيرها من المخلوقات

الأخرى ، ولها منطقة معينة في الوجود وهي منطقة العرش وما تحته .

( القسم الثالث ) : منطقة خارج العالم الذي يتخيلونه والذي يتخيلون وجود

الرب سبحانه وتعالى فيه والذي هو ناتج عن قياسهم له بالمكان الذي يشاهدونه

( 171 ) وذلك في موافقة ( صريح معقوله لصحيح منقوله ) المطبوع على هامش ( منهاج سنته ) ( 2 / 29 ) ناقلا عن عثمان بن سعيد مقرا له ومكفرا لمن خالف في ذلك . ( 172 ) الفرش هنا مأخوذ من قوله تعالى * ( وجعلنا الأرض فراشا ) * .