صحيح شرح العقيدة الطحاوية — الصفحة ٢٧٨

استجابة الله سبحانه للدعاء وقضاء الحاجات

استجابة الله سبحانه للدعاء وقضاء الحاجات

وأما قول الإمام الطحاوي رحمه الله تعالى :

( والله تعالى يستجيب الدعوات ويقضي الحاجات ) .

فشرحه :

أنه إذا قال قائل : فما هي فائدة الدعاء حينئذ إذا كان كل شئ مقدرا ؟ ! !

قلنا له :

[ أولا ] : هو تنفيذ لأمر الله تعالى الأمر بالدعاء ، في مثل قوله تعالى * ( أدعوني

أستجب لكم ) * .

[ وثانيا ] : هو الشعور بالاتصال بالله في كل وقت والالتجاء إليه .

[ وثالثا ] : أن الله تعالى يكون قد قدر في الأزل أن يدعوه فلان فيجيب دعائه

وطلبه ، أو أن يدعوه فلا يتحقق الأمر في الدنيا ويدخر له ثواب دعائه في الآخرة

وقد وردت بذلك الأحاديث الصحيحة ، فمنها عن سيدنا أبي سعيد الخدري

رضي الله عنه قال رسول ألد صلى الله عليه وآله وسلم : ( ما من مسلم يدعو

بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث ، إما أن يعجل

له دعوته ، وإما أن يدخرها في الآخرة ، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها )

رواه البزار ( 4 / 40 ) وغيره وهو صحيح .

[ تنبيه ] : وهناك دعاء يقرأه بعض الناس في ليلة النصف من شعبان وفيه

( اللهم إن كنت كتبتني عندك في أم الكتاب شقيا أو مطرودا أو محروما فامح

شقاوتي . . واكتبني في ديوان السعداء . . . ) إلى آخره ، وهذا دعاء يزعم بعضهم

أنه يروى عن سيدنا عمر وليس كذلك ! ! والواقع أنه يروى عن سيدنا ابن مسعود

بإسناد ضعيف ( 149 ) ، واعلم أنه لا يجوز قراءة هذا الدعاء لما فيه من ألفاظ تدل

على أن مشيئة الله تعالى وتقديره للأشياء يتغير ، وارجع إلى رسالة شيخنا الإمام

المحدث سيدي عبد الله بن الصديق الغماري أعلى الله درجته التي سماها ( حسن

البيان في ليلة النصف من شعبان ) .

( 149 ) ( أنظر مصنف ابن أبي شيبة 7 / 85 طبعة دار الفكر ) .