صحيح شرح العقيدة الطحاوية — الصفحة ٢٥٣

صفة القدم

صفة القدم

صفة القدم

قال الإمام الطحاوي رحمه الله تعالى :

( قديم بلا ابتداء ، ما زال بصفاته قديما قبل خلقه . له معنى الربوبية

ولا مربوب ، ومعنى الخالق ولا مخلوق ) .

الشرح :

إعلم أن من صفات الله تعالى القدم ومعنى القدم عدم الافتتاح للوجود ،

أي تنزيه الله تعالى عن الزمان ومعنى ذلك الإيمان بوجود الخالق الخارج عن قوانين

الزمان حيث لا يمكن أن يجوز في حقه سبحانه البداية في وجوده ، فهو سبحانه

المبدي المعيد .

وهذه الصفة بهذا المعنى لا تجوز أن تطلق إلا على الله تعالى وحده ، فلا يجوز

اعتقاد قدم شئ غير الله تعالى وحده ، وذهب قوم من الفلاسفة والملاحدة إلى أن

هذا العالم بعينه قديم ، وذهب آخرون منهم إلى أن هذا العالم قديم بنوعه ليس

بعينه وأفراده ، يعنون بذلك أن هناك عالما آخر كان قبل هذا العالم الموجود الآن ،

وأن قبل ذلك أيضا عالم آخر ، وهكذا إلى غير بداية وهذه الأقوال كلها كفر وإلحاد

في نظر الشريعة الإسلامية ، لقوله تعالى * ( هو الأول ) * ولقوله تعالى * ( الله خالق

كل شئ ) * فعم ذلك الفرد والنوع أي الجنس . وقال الإمام الغزالي رحمه الله

تعالى :

بثلاثة كفر الفلاسفة العدا * في نفيها وهي حقيقا مثبته

علم بجزئى حدوث عوالم * حشر لأجساد وكانت ميته

ووصف الله تعالى بالقدم مجمع عليه ، قال المحدث الزبيدي في ( شرح

الإحياء ) ( 2 / 21 ) : ( أجمعت الأمة على وصفه تعالى به ) ا ه‍ ومعناه : الأزلي الأول

الذي لا بداية له . وقد ورد اسم القديم في رواية أسماء الله الحسنى عند ابن