صحيح شرح العقيدة الطحاوية — الصفحة ١٨٥

الدليل الثالث من أدلة التوحيد : الاجماع

( الفقيه والمتفقه ) ص ( 167 ) حيث قال :

( وجواب آخر وهو أنها أحاديث تواتر من طريق المعنى لأن الألفاظ الكثيرة

إذا وردت من طرق مختلفة ورواة شتى ومعناها واحد لم يجز أن يكون جميعها كذبا ،

ولم يكن بد من أن يكون بعضها صحيحا ) ا ه‍ قلت : ولا معارض لها .

وقد استوعب أكثر طرقه الإمام المفيد المحدث سيدي عبد الله بن الصديق في

كتابه ( الابتهاج بتخريج أحاديث المنهاج ) ص ( 180 - 190 ) وإليك بعض ما ورد

من ألفاظ هذا الحديث :

أ - روى الإمام الحاكم في المستدرك ( 1 / 116 ) الحديث عن ابن عباس فقال :

حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بالويه ( 108 ) ثنا موسى بن هارون ( 109 ) ثنا

العباس بن عبد العظيم ( 110 ) ثنا عبد الرزاق ( 111 ) ثنا إبراهيم بن ميمون

العدني ( 112 ) . . . حدثني ابن طاوس ( 113 ) عن أبيه ( 114 ) قال : سمعت ابن عباس

يقول : قال رسول الله ص : ( لا يجمع الله أمتي على ضلالة أبدا ويد الله على

الجماعة ) .

قال الإمام الحافظ أبو عبد الله الحاكم في المستدرك ( 1 / 120 ) بعد أن سرد تسعة

أحاديث في حجية الإجماع .

( 108 ) ترجمه الذهبي في السير ( 15 / 419 ) بالإمام المفيد الرئيس ، من كبراء بلده . ( 109 ) مشهور ترجمة أيضا في السير ( 12 / 116 ) بالإمام الحافظ الكبير الحجة . ( 110 ) من رجال الأربعة ، قال الذهبي في السير ( 12 / 303 ) الحافظ الحجة الإمام ، قال النسائي : ثقة مأمون . ا ه‍ . باختصار . ( 111 ) هو الإمام الحافظ الكبير صاحب المصنف ، أشهر من أن يعرف . ( 112 ) ثقة ، وثقه ابن معين وعبد الرزاق ، وفي الكاشف للذهبي ( 1 / 95 / 213 ) قال : وثق . ( 113 ) ثقة من رجال الستة . ( 114 ) ثقة من رجال الستة أيضا .