صحيح شرح العقيدة الطحاوية — الصفحة ١٤٦

تنبيه مهم وهو : أن حديث الآحاد يفيد الظن دون العلم حتى عند المخالفين في ذلك فإنهم يقولون ذلك نظريا ! ! وأما عمليا فيخالفونه ! !

عليه أنهم حكموا بشذوذ كثير من الأحاديث بعد اعترافهم بصحة سندها ! ! وأمامنا

أمثلة لا نكاد نحصرها في ذلك منها : أن متناقض عصرنا ! ! مثلا - الذي يزعم

بأن خبر الواحد يفيد العلم - حكم بشذوذ حديث مسلم ( 1 / 2148 برقم 2788 ) الذي

فيه ( ثم يطوي الأرض بشماله ) في تخريج المصطلحات الأربعة في القرآن للمودودي

ص ( 132 ) ( 86 ) .

ومنها حكمه بالشذوذ على حديث النسائي ( 2 / 157 ) الذي فيه عن أم هشام

بنت الحارث ( ما أخذت ق والقرآن المجيد إلا من وراء رسول الله ص كان يصلي

بها في الصبح ) ! ! وذلك في ( ضعيف النسائي ) ص ( 32 ) وغير ذلك كثير وكثير

لا يمكننا الآن حصره .

والقول بالشذوذ لا يتم إلا بعد الاعتراف بصحة السند ، فيكون خبر الواحد

الشاذ غير مفيد للعلم بل يفيد الخطأ هنا عند هؤلاء ، ومنه يتبين أن خبر الواحد

لا يفيد العلم وإنما يفيد الظن ولذلك رده هؤلاء وهذا خلافا لتعاملهم مع المتواتر

والقرآن حيث لم يستطيعوا رده في أي حال وإنما يقومون بتأويله ، مثل تأويلهم المعية

في القرآن بالعلم أو نحوه ! !

فتدبروا ! !

( 86 ) وقد تكلمنا على ذلك في رسالتنا ( تنبيه أهل الشريعة ) فليرجع إليها من شاء .