صحيح شرح العقيدة الطحاوية — الصفحة ١٤١

خبر الواحد يفيد الظن والعمل دون العلم عند أئمة السلف

قال سيدنا الإمام الشافعي رحمة الله عليه ورضوانه :

( الأصل القرآن والسنة وقياس عليهما ، والإجماع أكبر من الحديث

المنفرد ) ا ه‍ رواة عنه : أبو نعيم في ( الحلية ) ( 9 / 105 ) وأبو حاتم في ( آداب

الشافعي ) ( 231 و 233 ) والحافظ البيهقي في ( مناقب الشافعي ) ( 2 / 30 ) .

قلت : إنما قال الإمام الشافعي ( الإجماع أكبر من الحديث المنفرد ) لأن

الإجماع يفيد العلم والقطع والحديث المنفرد الذي هو الآحاد يفيد الظن فقط ،

فتأمل وتدبر .

13 - وعلى ذلك الإمام البخاري رحمه الله تعالى أيضا :

قال الإمام الحافظ البخاري رحمه الله تعالى في كتاب أخبار الآحاد من صحيحه

( فتح 13 / 231 ) ما نصه :

( باب ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان والصلاة والصوم

والفرائض والأحكام ) ا ه‍ .

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في شرحه عليه :

( وقوله والفرائض بعد قوله : في الأذان والصلاة والصوم من عطف العام على

الخاص ، وأفرد الثلاثة بالذكر للاهتمام بها ، قال الكرماني : ليعلم إنما هو في

العمليات لا في الاعتقاديات ) ا ه‍ من الفتح .

14 - الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى لا يفيد خبر الواحد عنده إلا الظن

ومتى عارضه شئ من القطعي أو ما هو أقوى منه ضرب عليه ، ولو كان يفيد

العلم لما ضرب عليه ، وهذا مذهبه الذي كان عليه في مرضه الأخير الذي توفي

فيه .

روى البخاري ( فتح 6 / 612 ) ومسلم ( 2917 ) وأحمد في المسند ( 2 / 301 ) حديث :

( يهلك أمتي هذا الحي من قريش قالوا ما تأمرنا يا رسول الله ؟ قال : لو