مسائلى از فقه شيعه ( فارسي ) — الصفحة ٧

اجتهاد وتقليد مسائل تقليد در فروع وعمل به احتياط

اجتهاد وتقليد

مسائل تقليد در احكام

( مسأله 1 ) : مسلمان بايد به أصول دين مؤمن ومعتقد باشد ونمى تواند

در أصول دين ترديد كند ، واگر از روى تقليد وپيروى كردن از ديگرى به عقايد

حقه ايمان ويقين پيدا كرد ، محكوم به اسلام است ، وكسى كه به زبان ، وحدانيت

خداوند ورسالت پيامبر أكرم ( صلى الله عليه وآله ) را اقرار كند ، در ظاهر مسلمان است ، وجان

ومال وآبروى مسلمان محترم مىباشد .

اما در احكام دين در غير أمور بديهي ( همچون وجوب نماز وشماره ركعتهاى

نمازهاى يوميه ) در صورت امكان بايد اجتهاد كند ، وگر نه تقليد نمايد ويا اگر

مىتواند احتياط كند واز راه احتياط طورى به وظيفة خود عمل نمايد كه يقين كند

تكليف خود را انجام داده است ، مثلا اگر عده اى از مجتهدين عملي را حرام مىدانند

وعده اى ديگر مىگويند حرام نيست آن عمل را انجام ندهد ، واگر عملي را بعضي

واجب وبعضي مستحب مىدانند آن را بجا آورد ، پس كساني كه مجتهد نيستند

ونمىتوانند به احتياط عمل كنند ، واجب است از مجتهد تقليد نمايند .

( مسأله 2 ) : تقليد در احكام ، عمل به استناد فتواى مجتهد است ، وعمل

بدون استناد ونيز التزام به استناد بدون عمل كافى نيست ، وچنانچه يك عمل را با

استناد والتزام به دستور مجتهد معين انجام دهد ، تقليد محقق شده است ، هر چند

فتواى مجتهدين در آن مورد يكسان باشد .

( مسأله 3 ) : از مجتهدي بايد تقليد كرد كه مرد وبالغ وعاقل وشيعه

دوازده امامي وحلال زاده وزنده وداراى ملكه عدالت ، وتوانائى استنباط همه

احكام باشد ( كه در اصطلاح فقه أو را مجتهد مطلق مىنامند ) .

وشيعه دوازده امامي كسى است كه حضرت أمير المؤمنين علي بن أبى

طالب ويازده فرزندش ( عليهم السلام ) تا حضرت بقية الله عجل الله تعالى فرجه الشريف را امام