مسائلى از فقه شيعه ( فارسي ) — الصفحة ٥٧

شرايط صحت وضو

شرط پنجم : طلا ونقره نبودن ظرف آب وضو بنابر احتياط لازم .

( مسأله 275 ) : اگر آب وضو در ظرف غصبى است وغير از آن آب ديگرى

ندارد ، در صورتي كه بتواند از راهى شرعي آن آب را در ظرف ديگر خالى نمايد ،

بايد خالى كرده سپس وضو بگيرد ، وچنانچه ممكن نيست بايد تيمم كند ، واگر به

تدريج آب را از ظرف غصبى بردارد وبر صورت ودستها بريزد يا وضوى

ارتماسى بگيرد نيز وضويش محكوم به بطلان است . همينطور است حكم وضو

گرفتن از ظرف طلا يا نقره .

( مسأله 276 ) : حوضي كه مثلا يك آجر يا يك سنگ آن غصبى است ،

وضو گرفتن از آن تصرف در غصب وحرام است ، هر چند وضو غير ارتماسى

وتصرف كننده غير غاصب باشد ، وتقرب به خداوند متعال با اين عمل ميسور

نيست .

( مسأله 277 ) : اگر در صحن يكى از امامان يا امامزادگان كه سابقا قبرستان

بوده حوض يا نهرى ساخته شود ، چنانچه انسان نداند كه زمين صحن براي

قبرستان وقف شده وضو گرفتن در آن حوض ونهر اشكال ندارد .

شرط ششم : پاك بودن اعضاى وضو هنگام شستن ومسح كردن آن .

( مسأله 278 ) : اگر پيش از پايان وضو جائى را كه شسته يا مسح كرده

نجس شود ، وضو صحيح است .

( مسأله 279 ) : اگر غير از اعضاى وضو جائى از بدن نجس باشد وضو

صحيح است ، ولى اگر مخرج را از بول يا مدفوع تطهير نكرده باشد احتياط

مستحب آن است كه أول آن را تطهير كند سپس وضو بگيرد .

( مسأله 280 ) : اگر يكى از أعضاء وضو نجس باشد وپس از وضو شك كند

كه پيش از وضو آنجا را آب كشيده يا نه ، چنانچه هنگام وضو متوجه پاك بودن

ونجس بودن آنجا نبوده وضو باطل است ، واگر مىداند متوجه بوده يا شك دارد كه

متوجه بوده يا نه ، وضو صحيح است ، ودر هر صورت جائى را كه نجس بوده بايد

آب بكشد .