مسائلى از فقه شيعه ( فارسي ) — الصفحة ٤٣٨

شرايط شير دادنى كه علت محرم شدن است

تازه كند ، يا كمي صبر كند كه از زمان أولى كه پستان در دهان مىگيرد تا وقتي سير

مىشود يك بار شمرده شود اشكال ندارد .

( مسأله 2402 ) : اگر زن از شير شوهر خود بچه اى را شير دهد ، بعد شوهر

ديگر كند ، واز شير شوهر دوم بچه ديگر را شير دهد ، آن دو بچه به يكديگر محرم

نمىشوند ، گرچه بهتر آن است كه با هم ازدواج نكنند .

( مسأله 2403 ) : اگر زن از شير يك شوهر چندين بچه را شير دهد ، همه آنان

به يكديگر وبه شوهر وبه زنى كه آنان را شير داده محرم مىشوند .

( مسأله 2404 ) : اگر كسى چند زن دارد وهر يك از آنان با شرايطى كه

گذشت بچه اى را شير دهند ، همه آن بچه ها به يكديگر وبه آن مرد وبه همه آن

زنها محرم مىشوند .

( مسأله 2405 ) : اگر كسى دو زن شيرده دارد ، ويكى از آنان بچه اى را مثلا

هشت مرتبه وديگرى هفت مرتبه شير بدهد آن بچه به كسى محرم نمىشود .

( مسأله 2406 ) : اگر زنى از شير يك شوهر پسر ودخترى را شير كامل

بدهد ، خواهر وبرادر آن دختر به خواهر وبرادر آن پسر محرم نمىشوند ، ولى

احتياط مستحب آن است كه با يكديگر ازدواج نكنند .

( مسأله 2407 ) : مرد نمىتواند بي اذن زن خود ، با زنهائى كه به سبب شير

خوردن خواهر زاده يا برادر زاده زن أو شده اند ازدواج كند ، ونيز اگر با پسرى

لواط كند ، نمىتواند دختر وخواهر ومادر ومادر بزرگ آن پسر را كه رضاعى

هستند يعنى به سبب شير خوردن دختر وخواهر ومادر أو شده اند براي خود عقد

كند ; واگر عقدي واقع شده به احتياط واجب طلاق دهد .

( مسأله 2408 ) : زنى كه برادر شخصي را شير داده به آن شخص محرم

نمىشود ، اگر چه احتياط مستحب آن است كه با أو ازدواج نكند .

( مسأله 2409 ) : مرد نمىتواند با دو خواهر ، هر چند رضاعى باشند ازدواج

كند ، وچنانچه دو زن را عقد كند سپس بفهمد خواهر بوده اند ، چنانچه عقد آنان در

يك وقت بوده بنابر احتياط لازم هر دو باطل است ، واگر در يك وقت نبوده ، عقد