مسائلى از فقه شيعه ( فارسي ) — الصفحة ٢٨٤

8 - باقي ماندن بر جنابت وحيض ونفاس تا اذان صبح

حيض يا نفاس است ، اگر در روزه ماه رمضان عمدى پيش از اذان صبح تيمم نكند

روزه اش باطل است .

( مسأله 1589 ) : زنى كه پيش از اذان صبح در ماه رمضان يا روزه معين

غير آن ، از حيض يا نفاس پاك مىشود وبراي غسل وقت ندارد ، بايد تيمم

نمايد ، ولى در روزه غير معين يا مستحبى تيمم كافى نيست ، وبنابر احتياط

واجب بايد تا اذان صبح بيدار بماند ، وهم چنين است حكم جنب چنانچه وظيفة اش

تيمم باشد .

( مسأله 1590 ) : زنى كه نزديك اذان صبح در ماه رمضان يا روزه معين غير

آن از حيض يا نفاس پاك مىشود وبراي هيچ يك از غسل وتيمم وقت ندارد ،

روزه اش صحيح است .

( مسأله 1591 ) : اگر زن پس از اذان صبح از خون حيض يا نفاس پاك شود ،

يا در بين روز خون حيض يا نفاس ببيند ، هر چند نزديك مغرب باشد ، روزه أو

باطل است .

( مسأله 1592 ) : زنى كه غسل حيض يا نفاس را فراموش كرده ، وپس از

يك يا چند روز يادش آمد ، روزه هائى كه گرفته محل اشكال است ، وبنابر احتياط

واجب بايد قضا كند .

( مسأله 1593 ) : اگر زنى كه پيش از اذان صبح در ماه رمضان از حيض يا

نفاس پاك مىشود ودر غسل كردن كوتاهى كند ، وتا اذان غسل ننمايد ودر تنگى

وقت تيمم هم نكند ، روزه اش باطل است ، ولى اگر كوتاهى نكند هر چند سه بار

بخوابد وتا اذان غسل نكند ، چنانچه در تنگى وقت تيمم كند يا از تيمم هم ناتوان

باشد ، روزه اش صحيح است .

( مسأله 1594 ) : چنانچه مستحاضة كثيره ، غسلهاى خود را به تفصيلي كه در

احكام استحاضة گذشت بجا آورد ، روزه أو صحيح است .

( مسأله 1595 ) : كسى كه مس ميت كرده - جائى از بدن خود را به بدن ميت

رسانده - مىتواند بي غسل مس ميت روزه بگيرد ، واگر در حال روزه هم ميت را