مسائلى از فقه شيعه ( فارسي ) — الصفحة ٢٨٠

7 - فرو بردن سر در آب

بدنش از آب بيرون باشد ، روزه اش باطل مىشود . ولى اگر تمام بدن را آب بگيرد

ومقدارى از سر بيرون باشد ، روزه باطل نمىشود .

( مسأله 1561 ) : اگر نصف سر را يك بار ونصف ديگر آن را بار ديگر در آب

فرو برد ، روزه اش باطل نمىشود .

( مسأله 1562 ) : اگر به قصد اين كه تمام سر را زير آب ببرد در آب فرو رود

وشك كند كه تمام سر زير آب رفته يا نه ، روزه اش باطل است ولى كفاره ندارد .

( مسأله 1563 ) : اگر تمام سر زير آب برود گرچه مقدارى از موها بيرون

بماند روزه باطل مىشود .

( مسأله 1564 ) : سر فرو بردن در چيزهاى روان غير از آب - مانند شير -

روزه را باطل نمىكند ، ولى احتياط لازم است كه سر را در آب مضاف فرو نبرد .

( مسأله 1565 ) : اگر روزه دار بي اختيار در آب بيفتد وتمام سرش زير آب

برود ، يا فراموش كند كه روزه است وسر در آب فرو برد ، روزه أو باطل نمىشود .

( مسأله 1566 ) : اگر به اطمينان اين كه سرش زير آب نمىرود ، خود را در آب

انداخت وتمام سر أو زير آب رفت ، روزه اش اشكال ندارد .

( مسأله 1567 ) : اگر فراموش كند كه روزه است وسر را در آب فرو برد ، يا

ديگرى به زور سر أو را در آب فرو برد ، چنانچه در زير آب يادش آمد كه روزه

است يا آن زورگو دست برداشت ، بايد فورى سر را بيرون آورد ، وچنانچه بيرون

نياورد ، روزه اش باطل مىشود ، وبايد تا غروب امساك كند سپس قضا نمايد .

( مسأله 1568 ) : اگر فراموش كند كه روزه است وبه نيت غسل سر را در آب

فرو برد ، روزه وغسل أو هر دو صحيح است .

( مسأله 1569 ) : اگر بداند كه روزه است وعمدى براي غسل سر را در آب

فرو برد ، چنانچه روزه رمضان گرفته ، روزه وغسل أو هر دو باطل است ، وهم چنين

است حكم روزه قضاى رمضان پس از ظهر شرعي بنابر احتياط لازم . واگر روزه

مستحب يا روزه واجبي كه وقت معينى ندارد - مانند روزه كفاره - گرفته است

غسل أو صحيح ولى روزه اش باطل مىباشد .