صوم عاشوراء بين السنة النبوية والبدعة الأموية — الصفحة ٥

المقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين سيما الامام المهدى قائم

آل محمد ، عليه وعلى آبائه أفضل التحية والسلام .

وبعد :

سمعنا بعض خطباء الجمعة من أهل السنة من بلاد الشام وغيرهم يؤكدون في

خطبهم - أيام عاشوراء - على أهمية هذا اليوم وبركته ! ! ! وانه يستحب فيه الصوم

استحبابا مؤكدا وانه اليوم الذي تاب الله فيه على آدم ( عليه السلام ) واليوم الذي أنجى الله

موسى ( عليه السلام ) . . . .

فخطر في ذهني أن أبدأ بدراسة هذا الموضوع دراسة عميقة نصا وفتوى مع سبر

عمق التاريخ والأحاديث ، للاطلاع على جذور هذه المسألة ، على ضوء أصول

الفريقين وكتبهم .

ثم يعرف بعد - التتبع والتحقيق - أن استحباب صوم عاشوراء الذي ينوه

باستحبابه وانه من المسلمات لم يكن كما يقال ، وذلك أن الروايات عندنا متعارضة

وكذلك فتاوى الفقهاء وان كان المشهور هو الاستحباب على وجه الحزن ولكن - في

المقابل - لنا من يقول بالحرمة أو يميل إليه ، كما يوجد من يقول بالكراهة ومن يحمل

الصوم الوارد في عاشوراء على المعنى اللغوي - وهو الامساك - لكن إلى العصر لا

الغروب . هذا بالنسبة إلى فقهاء الإمامية .