توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٥٣٩
خمس
خمس
سقوط قضا به موردى كه منحصرا علت افطار مرض باشد اختصاص دارد والا
داخل در قاعده‌اى مىشود كه فرموده‌اند حايض بايد قضا كند ومسافر بايد قضا
كند روزه را ؟
ج : در مسأله تفصيل است ، آنچه به خاطر حيض خورده ومريض هم بوده قضا
ندارد ، به خاطر غلبه وقوع واطلاق أدله شامل حيض مىشود وآنچه به خاطر
سفر افطار كرده ، أحوط قضاست چون غلبه وقوع ندارد .
آيا كسى كه روزه كفاره نذر به ذمه أو است مىتواند روزه استيجارى بگيرد ؟
ج : اگر روزه استيجارى ، روزه واجب باشد ، جايز است تبرعا يا استيجارا ، به شرط
آن كه روزه خود مضيق نشده باشد ، واگر روزه ميت كه از أو نيابت مىكند
تطوعى باشد ، استيجار محل اشكال است وقدر متيقن از نصوص عدم تطوع لمن
عليه الفريضة است واما واجبش را شامل نمىشود .
س : دو كفاره عمدى بر أو است ، آيا مىتواند سى ويك روز را از دو كفاره پشت
سر هم انجام دهد وسپس بقيه دو روزه كفاره را ؟
ج : ظاهرا نمىتواند .
س : كسى در روزه رمضان غسل جنابت كرده ومدتي روزه گرفته ونماز خوانده ،
بعد از چند روز فهميده ، غسل باطل بوده ، تكليف نماز وروزه‌ها چيست ؟
ج : نمازها را قضا كند چون طهارت شرط واقعي آن است وهمچنين روزه‌ها را
بنابر احتياط واجب .
خمس :
س : آيا جايز است قبل از رسيدن سال أموال خود را ببخشد به قصد فرار از خمس ؟
ج : بعيد نيست كه فرار از خمس مثل فرار از صوم باشد به سفر وخمس از أو ساقط
باشد .
س : كسى كه سال خمسي نداشته ومقدارى صرف ساختمان مسجد وحسينيه
وبيمارستان نموده آيا به پول آنها هم خمس تعلق مىگيرد ؟