توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٤١٩

احكام قرض احكام قرض

بگذارد كه بدهكار كارى براي أو انجام دهد ، يا چيزى را كه قرض كرده با

مقدارى جنس ديگر پس دهد ، مثلا شرط كند يك تومانى را كه قرض كرده با

يك كبريت پس دهد ، ربا وحرام است ونيز اگر با أو شرط كند كه چيزى را كه

قرض مىگيرد به طور مخصوص پس دهد ، مثلا مقدارى طلاى نساخته به أو بدهد

وشرط كند كه ساخته پس بگيرد باز هم ربا وحرام مىباشد . ولى اگر بدون اين

كه شرط كند ، خود بدهكار زيادتر از آنچه قرض كرده پس بدهد اشكال ندارد

بلكه مستحب است .

مسأله 2298 - ربا دادن مثل ربا گرفتن حرام است ، وكسى كه قرض ربايى

گرفته اگر چه كار حرامى كرده ولى أصل قرض صحيح است ومىتواند در آن

تصرف نمايد .

مسأله 2299 - اگر گندم يا چيزى مانند آن را به طور قرض ربايى بگيرد وبا آن

زراعت كند ، حاصلى كه از آن به دست مىآيد مال قرض گيرنده است .

مسأله 2300 - اگر لباسى را بخرد وبعدا از پولى كه بابت ربا گرفته ، يا از پول

حلالى كه مخلوط با ربا است به صاحب لباس بدهد پوشيدن آن لباس

ونماز خواندن با آن اشكال ندارد ، ولى اگر به فروشنده بگويد كه اين لباس را با اين

پول مىخرم ، پوشيدن آن لباس حرام است واگر بداند پوشيدن آن حرام است نماز

هم با آن باطل مى باشد .

مسأله 2301 - اگر انسان مقدارى پول به تاجر بدهد كه در شهر ديگر از طرف

أو كمتر بگيرد ، اشكال ندارد واين را صرف برأت مىگويند .

مسأله 2302 - اگر مقدارى پول به كسى بدهد كه بعد از چند روز در شهر

ديگر زيادتر بگيرد ، مثلا نهصد ونود تومان بدهد كه بعد از ده روز در شهر ديگر هزار

تومان بگيرد ، ربا وحرام است ، ولى اگر كسى كه زيادى را مىگيرد در مقابل

زيادى جنس بدهد يا عملي انجام دهد اشكال ندارد . وهمچنين اگر مبلغ كمتر را

به بيشتر از آن بفروشد اشكال ندارد .