توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٦٦

احكام غسل كردن

( مسأله 393 ) اگر از جهت ضيق وقت وظيفة مكلف تيمم بوده ، ولى

به خيال اين كه به اندازه غسل ونماز وقت دارد غسل كند ، در صورتي كه با خود غسل

قصد قربت كرده باشد ، غسل أو صحيح است بلكه اگر براي نماز غسل نموده باشد غسل أو نيز صحيح است .

( مسأله 394 ) كسى كه جنب شده اگر شك كند كه غسل كرده يا نه ،

نمازهائى را كه خوانده چنانچه احتمال بدهد كه وقت شروع به نماز ملتفت بوده صحيح است .

ولى براي نمازهاى بعد بايد غسل كند . ودر صورتي كه بعد از نماز حدث

أصغر از أو صادر شده باشد ، لازم است وضو هم بگيرد ، واگر وقت باقي است

نمازى را كه خوانده اعاده نمايد .

( مسأله 395 ) كسى كه چند غسل بر أو واجب است مىتواند به نيت همه

آنها يك غسل بجا آورد ، وظاهر اين است كه اگر يكى معين از آنها را قصد كند از

بقيه كفايت مىكند .

( مسأله 396 ) اگر بر جائى از بدن ، آية قرآن يا اسم خداوند متعال نوشته

شده باشد ، چنانچه بخواهد وضو يا غسل را ترتيبي بجا آورد ، بايد آب را طورى به

بدن برساند كه دست أو به نوشته نرسد .

( مسأله 397 ) كسى كه غسل جنابت كرده ، نبايد براي نماز وضو بگيرد ،

بلكه با غسلهاى ديگر واجب غير غسل از استحاضة متوسطه وبا غسلهاى مستحب كه

در مسأله ( 651 ) مىآيد ، نيز مىتواند بدون وضو نماز بخواند اگر چه احتياط مستحب

آنست كه وضو هم بگيرد .