توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٦٥

احكام غسل كردن

ممكن نباشد ، بايد آنها را بشويد كه آب به بدن برسد .

( مسأله 386 ) تمام شرطهائى كه براي صحيح بودن وضو گفته شد ، مثل

پاك بودن آب وغصبى نبودن آن ، در صحيح بودن غسل هم شرط است ، ولى در

غسل لازم نيست بدن را از بالا به پائين بشويد ، ونيز در غسل ترتيبي لازم نيست بعد

از شستن سر وگردن فورا بدن را بشويد ، پس اگر بعد از شستن سر وگردن صبر كند ،

وبعد از مدتي بدن را بشويد اشكال ندارد . بلكه لازم نيست تمام سر وگردن يا بدن

را يك مرتبه بشويد پس جائز است مثلا سر را شسته وبعد از مدتي گردن را بشويد ،

ولى كسى كه نمىتواند از بيرون آمدن بول يا غائط خوددارى كند ، اگر به اندازه‌اى

كه غسل كند ونماز بخواند بول وغائط از أو بيرون نمىآيد بايد فورا غسل كند وبعد

از غسل هم فورا نماز بخواند .

( مسأله 387 ) كسى كه پول حمامى را بدون اين كه بداند حمامى راضى

است بخواهد نسيه بگذارد ، اگر چه بعد حمامى را راضى كند ، غسل أو باطل است .

( مسأله 388 ) اگر حمامى راضى باشد كه پول حمام نسيه بماند ، ولى

كسى كه غسل مىكند قصدش اين باشد كه طلب أو را ندهد ، يا از مال حرام بدهد

غسل أو باطل است .

( مسأله 389 ) اگر پولى را كه خمس آن را نداده به حمامى بدهد ، اگر چه

مرتكب حرام شده ، ولى ظاهر اين است كه غسل أو صحيح باشد وذمه‌اش به

مستحقين خمس مشغول مىشود .

( مسأله 390 ) اگر مخرج غائط را در آب خزينه تطهير كند ، وپيش از غسل

شك كند كه چون در خزينه تطهير كرده حمامى به غسل كردن أو راضى است يا

نه ، غسل أو باطل است ، مگر اين كه پيش از غسل حمامى را راضى كند .

( مسأله 391 ) اگر شك كند كه غسل كرده يا نه بايد غسل كند ، ولى اگر

بعد از غسل شك كند ، كه غسل أو درست بوده يا نه ، در صورتي كه احتمال بدهد

كه وقت غسل ملتفت بوده وصحيح بجا آورده ، لازم نيست دوباره غسل نمايد .

( مسأله 392 ) اگر در بين غسل حدث أصغر از أو سر زند مثلا بول كند

لازم نيست غسل را رها كرده وغسل ديگرى بنمايد ، وچنانچه بخواهد غسل ترتيبي نمايد

بنابر احتياط مستحبى وضو هم بگيرد .