مختصر أخبار شعراء الشيعة — الصفحة ٩٨

دعبل بن علي الخزاعي

لولا تشاغل دمعي ( 1 ) بالأولى سلفوا * من آل بيت رسول الله لم أقر

وفي مواليك للمحزون مشغلة * من أن يبيت لمفقود على أثر

كم من ذراع لهم بالطف بائنة * وعارض من صعيد الترب منعفر ( 2 )

أنسى الحسين ومسراهم لمقتله * وهم يقولون : هذا سيد البشر

يا أمة السوء ما جازيت أحمد عن * حسن البلاء على التنزيل والسور

خلفتموه على الأبناء حين مضى * خلافة الذئب في أبقار ذي بقر

وليس حي من الأحياء نعلمه * من ذي يمان ومن بكر ومن مضر

إلا وهم شركاء في دمائهم * كما تشارك أيسار على جزر ( 3 )

قتل وأسر وتحريق ومنهبة * فعل الغزاة بأرض الروم والخزر

أرى أمية معذورين إن قتلوا * ولا أرى لبني العباس من عذر

قوم قتلتم على الإسلام أولهم * حتى إذا استمكنوا جازوا على الكفر

أبناء حرب ومروان وأسرتهم * بنو معيط ولاة الحقد والوغر

أربع بطوس على قبر الزكي إذا * ما كنت تربع من دين إلى وطر

قبران في طوس ( 4 ) خير الناس كلهم * وقبر شرهم هذا من العبر

ما ينفع الرجس من قبر الزكي ولا * على الزكي بقبر الرجس من ضرر

هيهات كل امرئ رهن بما كسبت * له يداه ، فخذ ما شئت أو ذر ( 5 )

قال : فضرب المأمون بعمامته إلى الأرض وقال : صدقت والله يا

دعبل .

( 1 ) في نسخة : تشاغل نفسي . ( 2 ) بائنة : منقطعة . العارض : صفحة الخد . ( 3 ) أيسار : جمع يسر أو ياسر وهم المجتمعون على الميسر ، كانوا ينحرون الجزور ليتقامروا عليها ، وبعد أن يقسموا الجزور إقساما ويضربوا بالقداح وفيها الرابح والغفل فمن خرج له قدح رابح فاز وأخذ نصيبه من الجزور ومن خرج له الغفل غرم ثمنها . ( 4 ) القبران هما قبر الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) ، وقبر هارون الرشيد . ( 5 ) القصيد بتمامها في روضات الجنات 280 ، . والأعيان 30 : 287 وذكر أبيات منها في تاريخ ابن عساكر 5 : 233 وآداب اللغة العربية 2 : 73 ، الأغاني 18 : 57 ، معاهد التنصيص 275 ، تأسيس الشيعة 194 ، زهر الآداب 1 : 92 ، روضة الواعظين 281 ، ديوان دعبل للأشتر : 110 .