مختصر أخبار شعراء الشيعة — الصفحة ٩٢

مؤمن الطاق - محمد بن علي بن النعمان

يا حروري فهل تعرف القرآن ؟ قال : نعم ، قال : فيلزمك ما فيه من

الحجة ، قال : نعم ، قال : فقد شارك صاحبك في هذا الاسم المؤمنون

جميعا قال الله تعالى : ( والذين آمنوا بالله ورسوله أولئك هم الصديقون

والشهداء عند ربهم ) ( 1 ) . قالت الجماعة : خصمت يا حروري .

قال : وأما ما ذكرت من أنه صاحبه في الغار فما رأيت الصاحب

محمودا في القرآن قال الله تعالى : ( إذ قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت

بالذي خلقك من تراب ) ( 2 ) . وقال : وما صاحبكم بمجنون ( 3 ) . وقال العالم

لصاحبه وهما في فضلهما ما هما إن سألتك عن شئ بعدها فلا تصاحبني .

قال الحروي : ما هذا مثل ذاك ، قال : أجل إن ذاك نبي معصوم وذا حكيم

عليم قد علمه الله علما ولم يعرفه موسى ثم عرفه فأقر له موسى واستيقن أنه

ابن عمران ولكن لعلك - صاحبك - يستحق المثل الأول وهو قوله : إذ قال

لصاحبه وهو يحاوره .

فقالت الجماعة : أعلنت أبا جعفر بما في نفسك ، قال : ما قلت بأسا

إنما ذكرت الصحبة فأحببت أن لا يحتج بها للذي بين الله في كتابه عن

الصاحب . قال الحروي : هذا صاحبه في الغار يلقى الأذى ويصبر على

الخوف ، قال : هل كان صابرا وراجيا على ذلك ثوابا ؟ قال : نعم . قال :

أما السكينة فقد نزلت على غيره ، وأما الحزن فقد تعجله والأمر كما قال

الله : إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ، ورسول الله ( صلى الله عليه

وآله وسلم ) لا ينهى عن طاعة وإنما ينهى عن معصية ، فقد عصى الله في

حزنه وهو مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) واكتسب ذنبا فهذا مما

ينبغي لصاحبك أن تستغفر الله منه ، ولو كان ثبت في كيونته في الغار لقد كان

الله أبان له ذلك فيه إنما كانت للسكينة للرسول بصريح القول وبقوله : وأيده

فهل تقول بأنه شارك أيضا ؟ .

( 1 ) سورة الحديد / 19 . ( 2 ) سورة الكهف / 34 . ( 3 ) سورة التكوير / 22 .