مختصر أخبار شعراء الشيعة — الصفحة ٨٩

مؤمن الطاق - محمد بن علي بن النعمان

ذلك ، فقال : أنا لا أقول إنهما اختصما ، لأنه لم يكن بينهما فرق ولكن إذ

كان الأمر كما ذكرت فأخبرني لم خاصم جبرئيل وميكائيل إلى داود

( عليه السلام ) ؟ فقال الرشيد : نحن نسألك عن شئ فعدت تسألنا ، فقال :

يا أمير المؤمنين هذا مثل ما أردت به إن كان الأمر في خصومة العباس لعلي

كما ذكرت فإنها كانت على سبيل التنبيه وإيجاب الحجة على من اختصما

إليه ، كما كانت خصومة جبرئيل وميكائيل إلى داود على سبيل التنبيه

والتوقيف لداود ( عليه السلام ) على الخطيئة وكذا تنبيه من اختصما إليه بأن

ميراث رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وفي أيديهما والخلافة إنما

ورثت به ، وإنما يجب أن تكون لمن الميراث له ، فالتفت الرشيد إلى

عيسى بن موسى وقال : زعمت أنك تقتله فانظر إلى جواب لم يسمع الناس

بمثله ، وأمر به فرد إلى الحبس .

وقيل : إن المنصور ( 1 ) كان إذا ذكر مدح ابن قيس الرقيات ( 2 )

لعبد الملك بن مروان ( 3 ) تغيظ منه وشق عليه فقال عمارة بن حمزة : يا أمير

المؤمنين قال : فيكم رجل من أهل الكوفة أجود مما قال قيس قال : ومن

هو ؟ قال : مؤمن الطاق ، وأنشده :

يا من لقلب قد شفه ( 4 ) الوجع * يكاد مما عناه ينصدع

أمسى كثيبا معذبا كمدا * تظل فيه الهموم تصطرع

عن ذكر آل النبي إذ قهروا * واللون مني مع ذاك ملتمع

قالت قريش : ونحن أسرته * والناس ما عمروا لنا تبع

قالت قريش : منا الرسول فما * للناس في الملك دوننا طمع


( 1 ) أبو جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس . ( 2 ) عبيد الله بن قيس بن شريح الرقيات المتوفي 85 شاعر من قريش لقب بالرقيات لأنه شبب بثلاث نساء سمين جميعا رقية . معجم المؤلفين 6 : 243 ، تاريخ الأدب العربي 305 ، الاشتقاق : 114 . ( 3 ) تاريخ الخلاف ء : 214 . ( 4 ) شفه : أصابه .