مختصر أخبار شعراء الشيعة — الصفحة ٧

المقدمة

نعي الإسلام والمسلمين ، ومن الذي يهون عليه ذكر ذلك ، فيا ليت أمي لم

تلدني ويا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا ، إلى أن حثني جماعة من

الأصدقاء على تسطيرها ، وأنا متوقف ثم رأيت إن ترك ذلك لا يجدي نفعا

فنقول : هذا الفصل يتضمن ذكر الحادثة العظمى والمصيبة الكبرى التي عقت

الأيام والليالي عن مثلها وعمت الخلائق وخصت المسلمين فلو قال قائل : إن

العالم مذ خلق الله سبحانه وتعالى آدم إلى الآن لم يبتلوا بمثلها لكان صادقا

فإن التواريخ لم تتضمن ما يقاربها ولا ما يدانيها " .

أما موقف الزحف المخيف من التراث الفكري ، فكان أشد وأنكى فقد

أمر بتلك التلال الفكرية والذخائر النفيسة من كتب بغداد فبنى منها جسرا على

نهر دجلة اجتازه جنوده وما تبقى أحرق حرقا ، فدمرت معها ثقافة ستة قرون

كاملة جمعت في بغداد سواء في ذلك خزائن الكتب العامة والخاصة ،

فأحرقوا جانبا منها وطرحوا بعضها الآخر في نهر دجلة فسد مجراه ، وزعم

بعض المؤرخين أن المغول أو التتر فعلوا ذلك انتقاما مما فعله المسلمون في

أول الفتح العربي بكتب الفرس وعلومهم . . . وذهب آخرون أن هولاكو

ابتنى بتلك الكتب إسطبلات الخيول وطاولات المعالف عوضا عن الطين ،

فقد أباد مكتبات بغداد وأتلفها عن بكرة أبيها كمكتبة بيت الحكمة ، ومكتبة

المدرسة النظامية ، ومكتبة المدرس المستنصرية ، وخزانة الدار الخليفية

وغيرها من مكتبات الأمراء والوزراء والأعيان وأرباب المحابر .

وهنا يقف شاعرها تقي الدين إسماعيل بن أبي اليسر ويسيل دموعه

من مآقيها في قصيدة طويلة يشعر من فيها مشاهد الزحف المخيف وصوره

المريعة فيقول :

لسائل الدمع عن بغداد أخبار * فما وقوفك والأحباب قد ساروا

( 1 ) الكامل في التاريخ 9 : 329 . ( 2 ) خزائن الكتب العربية 3 : 1014 . ( 3 ) فوات الوفيات 1 : 21 .