توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٤٧

وضوى ارتماسى

وضوى ارتماسى

مختصرى حركت كند اشكال ندارد .

( مسأله 262 ) جاى مسح بايد خشك باشد واگر بقدرى تر باشد كه رطوبت كف دست

به آن اثر نكند مسح باطل است . ولى اگر ترى آن بقدرى كم باشد كه رطوبتى كه بعد از

مسح در آن ديده مىشود بگويند فقط از ترى كف دست است اشكال ندارد .

( مسأله 263 ) اگر براي مسح ، رطوبتى در كف دست نمانده باشد نمىتواند

دست را با آب خارج تر كند ، بلكه بايد از ريش خود رطوبت بگيرد وبا آن

مسح نمايد .

( مسأله 264 ) اگر رطوبت كف دست فقط به اندازه مسح سر باشد سر را با

همان رطوبت مسح كند ، وبراي مسح پاها از ريش خود رطوبت بگيرد .

( مسأله 265 ) مسح كردن از روى جوراب وكفش باطل است ، ولى اگر بواسطة

سرماى شديد يا ترس از دزد ودرنده ومانند اينها نتواند كفش يا جوراب را بيرون

آورد تيمم نمايد ، واگر تقيه در بين باشد مسح بر جوراب وكفش تيمم نيز بنمايد .

( مسأله 266 ) اگر روى پا نجس باشد ونتواند براي مسح آن را آب بكشد ،

بايد تيمم نمايد .

وضوى ارتماسى

( مسأله 267 ) وضوى ارتماسى آنست كه انسان صورت ودستها را به قصد

وضو در آب فرو برد ، ولى مسح با ترى آن دست اشكال دارد ، بنابر اين دست چپ

را نبايد ارتماسى شست .

( مسأله 268 ) در وضوى ارتماسى هم بايد صورت ودستها از بالا به پائين شسته

شود ، پس اگر وقتي كه صورت ودستها را در آب فرو مىبرد قصد وضو كند ، بايد

صورت را از طرف پيشانى ودستها را از طرف آرنج در آب فرو برد .

( مسأله 269 ) اگر وضوى بعضي از أعضاء را ارتماسى وبعضي را غير ارتماسى

انجام دهد اشكال ندارد .