توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٣٥٦

معاملات مكروه

نجس مثل مشروبات مسكر وسگ غير شكارى ومردار وخوك ، ودر غير اينها در صورتي كه

بشود از آن استفاده حلال نمود مثلا غائط را كود نمايند وخون انسان كه آن را

به ديگرى تزريق مىكنند خريد وفروش جائز است ( دوم ) خريد وفروش مال غصبى .

( سوم ) خريد وفروش چيزى كه نزد مردم مال نيست مثل بعض حشرات . ( چهارم )

معامله چيزى كه منافع معمولى آن فقط كار حرام باشد ، مانند أسباب قمار . ( پنجم )

معامله‌اى كه در آن ربا باشد . ( ششم ) فروش جنسي كه با چيز ديگر مخلوط است ،

در صورتي كه آن چيز معلوم نباشد وفروشنده هم به خريدار نگويد ، مثل فروختن

روغنى كه آن را با پيه مخلوط كرده است ، واين عمل را غش مىگويند . پيغمبر أكرم

صلى الله عليه وآله وسلم فرمود : از ما نيست كسى كه در معامله با مسلمانان غش كند

يا به آنان ضرر بزند يا تقلب وحيله نمايد وهر كه با برادر مسلمان خود غش كند ،

خداوند بركت روزى أو را مىبرد وراه معاش أو را مىبندد وأو را به خودش واگذار

مىكند .

( مسأله 2064 ) فروختن چيز پاكى كه نجس شده وآب كشيدن آن ممكن است ،

اشكال ندارد . ولى اگر مشترى آن چيز را براي كارى بخواهد كه شرط آن پاك

بودن است ، مثلا از قسم خوراكى است كه مىخواهد أو را بخورد بايد فروشنده

نجس بودن آن را به أو بگويد . ولى اگر لباس است گفتن لازم نيست اگر چه مشترى

با آن نماز بخواند زيرا كه در نماز طهارت ظاهري بدن ولباس كافى است .

( مسأله 2065 ) اگر چيز پاكى مانند روغن ونفت كه آب كشيدن آن ممكن

نيست نجس شود ، چنانچه آن را براي كارى بخواهند كه شرطش پاك بودن است

مثلا روغن را براي خوردن بخواهند ، لازمست فروشنده نجاست أو را به

مشترى بگويد وهمچنين است اگر براي كارى بخواهند كه شرط آن پاك بودن

نيست ، مثلا بخواهند نفت نجس را بسوزانند ، ولى در معرض اين باشد كه خوراك

يا بدن مشترى نجس شود كه در اين صورت نيز گفتن لازم است ، زيرا كه سبب شدن

براي خوردن نجاست وهمچنين سبب شدن براي نجاست بدن كه موجب بطلان

وضو يا غسل گردد جائز نيست .