توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ١٥٠

لباس نماز گزار

حكم نماز خواندن در آن حكم نماز خواندن در لباس غصبى است .

( مسأله 829 ) ( ( شرط سوم ) ) لباس نمازگزار بايد از اجزاء حيوان مرده‌اى

كه خون جهنده دارد ، يعنى حيواني كه اگر رگش را ببرند خون از آن جستن

مىكند نباشد . بلكه اگر از حيوان مرده‌اى كه مانند ما هي ومار خون جهنده

ندارد لباس تهيه كنند ، احتياط واجب آن است كه با آن نماز نخواند .

( مسأله 830 ) هر گاه چيزى از مردار مانند گوشت وپوست آن كه روح

داشته - لباس نمازگزار نبوده وهمراه أو باشد بعيد نيست نمازش صحيح نباشد .

( مسأله 831 ) اگر چيزى از مردار حلال گوشت مانند مو وپشم كه روح

ندارد همراه نمازگزار باشد ، يا با لباسى كه از آنها تهيه كرده‌اند ، نماز بخواند

نمازش صحيح است .

( مسأله 832 ) ( ( شرط چهارم ) ) لباس نمازگزار بايد از حيوان حرام گوشت

نباشد ، واگر موئى از آن هم همراه نمازگزار باشد ، نماز أو باطل است .

( مسأله 833 ) اگر آب دهان يا بيني يا رطوبت ديگرى از حيوان حرام

گوشت ، مانند گربه بر بدن يا لباس نمازگزار باشد ، چنانچه تر باشد نماز باطل است

واگر خشك شده وعين آن بر طرف شده باشد ، نماز صحيح است .

( مسأله 834 ) اگر مو وعرق وآب دهان كسى بر بدن يا لباس نمازگزار

باشد اشكال ندارد وهمچنين است اگر مرواريد وموم وعسل همراه أو

باشد .

( مسأله 835 ) اگر شك داشته باشد كه لباس از حيوان حلال گوشت است

يا حرام گوشت ، چه در داخله تهيه شده باشد چه در خارجه ، جائز است كه با آن

نماز بخواند .

( مسأله 836 ) صدف از حيوانات حرام گوشت است . ولى اگر انسان

نداند كه تكمه ومانند آن از آن حيوان است ، جائز است كه با آن نماز

بخواند .