توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ١٤٨

لباس نماز گزار

نماز بفهمد خونى بوده كه نماز با آن باطل است ، نمازش صحيح است .

( مسأله 819 ) اگر نجس بودن چيزى را فراموش كند وبدن يا لباسش با

رطوبت به آن برسد ، ودر حال فراموشى نماز بخواند وبعد از نماز يادش بيايد نماز أو

صحيح است . ولى اگر بدنش با رطوبت به چيزى كه نجس بودن آن را فراموش

كرده برسد بدون اين كه خود را آب بكشد ، غسل كند ونماز بخواند غسل

ونمازش باطل است . مگر اين كه طورى باشد كه به غسل نمودن ، بدن نيز پاك شود ،

ونيز اگر جائى از أعضاء وضو با رطوبت به چيزى كه نجس بودن آن را فراموش

كرده برسد وپيش از آن كه آنجا را آب بكشد ، وضو بگيرد ونماز بخواند ،

وضو ونمازش باطل مىباشد ، مگر اين كه طورى باشد كه به وضو گرفتن أعضاء وضو

نيز پاك شود .

( مسأله 820 ) كسى كه يك لباس دارد ، اگر بدن ولباسش نجس شود

وبه اندازه آب كشيدن يكى از آنها آب داشته باشد ، أولى اين است كه بدن را آب

كشيده وبا لباس نجس نماز بخواند وجائز نيست كه لباس را آب كشيده وبا

بدن نجس نماز بخواند ، ولى در صورتي كه نجاست يكى از آنها بيشتر باشد

لازم است آن را آب بكشد . ولى چنانچه ديگرى را آب بكشد نمازش صحيح

است .

( مسأله 821 ) كسى كه غير از لباس نجس ، لباس ديگرى ندارد ، وبا

لباس نجس نماز بخواند نماز أو صحيح است .

( مسأله 822 ) كسى كه دو لباس دارد ، اگر بداند يكى از آنها نجس است

ونداند كدام يك آنها است ، چنانچه وقت دارد ، بايد با هر دو لباس نماز بخواند

مثلا اگر مىخواهد نماز ظهر وعصر بخواند بايد با هر كدام يك نماز ظهر ويك

نماز عصر بخواند ، ولى اگر وقت تنگ است ، با هر كدام نماز بخواند كافى

است .