أطائب الكلم في بيان صلة الرحم — الصفحة ٣٨

المطلب الخامس : الصلة تطيل العمر

ويزيدان في الأعمار .

باسناده عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ان القوم ليكونوا

فجرة ويكونون بررة ، فتنموا أموالهم وتطول أعمارهم ، فكيف إذا كانوا أبرارا بررة

( 1 ) .

وربما استشكل ذلك باعتبار أن المقدر في الأزل والمكتوب في اللوح المحفوظ لا يتغير

بالزيادة والنقصان ، لاستحالة خلاف معلوم الله تعالى .

وأجيب بأن المراد به الترغيب أو الثناء بعد الموت ، ومثله ماتوا فعاشوا بحسن

الذكر بعدهم ، أو زيادة البركة في الاجل دون الزيادة فيه .

وهذا الاشكال وارد في كل ترغيب ووعد ووعيد ورد في الكتاب المجيد والسنة المطهرة .

ويندفع بما تقرر عندنا في علم الكلام من أن العلم تابع للمعلوم لا مؤثر فيه ، فكلما

يحدث في العالم معلوم لله تعالى على ما هو عليه واقع من شرط أو سبب ، فإذا قال

الصادق ان زيدا إذا

( 1 ) الحديث هنا مشوش جدا ، ونصه في الكافي 2 / 124 هكذا : عن عبد الله ابن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ان القوم ليكونون فجرة ولا يكونون بررة ، فيصلون أرحامهم فتنمي أموالهم وتطول أعمارهم فيكف إذا كانوا أبرارا بررة .