أطائب الكلم في بيان صلة الرحم — الصفحة ٢٧

المطلب الأول : معنى الرحم

وبعض العامة قصر ذلك على المحارم الذين يحرم التناكح بينهم ان كانوا ذكورا

وإناثا ، وان كانوا من قبيل يقدر أحدهما ذكرا والاخر أنثى ، فان حرم التناكح بينهم

فهم الرحم . محتجا بأن تحريم الأختين انما كان لما يتضمن من قطيعة الرحم ، وكذا

تحريم أصالة الجمع بين العمة والخالة وابنة الأخ والأخت مع عدم الرضا عندنا

ومطلقا عندهم .

ويرده ما تقدم .

نعم يشترط أن لا يبعد الشخص جدا بحيث لا يعد في العرف انه من القرابة ، والا لكان

جميع الناس أقرباء ، لاشتراكهم في آدم عليه السلام .

وللمفيد قول بارتقاء القرابة إلى آخر أب وأم في الاسلام ، وهو قول الشيخ في

النهاية ، ونقحه العلامة في القواعد بأن المراد بهمن يتقرب إليه ولو بأبعد جد أو

جدة ، بشرط كونهما مسلمين ، فالجد البعيد ومن كان من فروعه وان بعدت مرتبته بالنسبة

إليه معدود قرابة إذا كان مسلما .

ويضعف بأنه قد لا يساعد العرف عليه ، فان من عرض تقربه إلى جد بعيد جدا لا يعد

قرابة عرفا وان كان الجد مسلما ، للعلة المتقدمة .