صلاة التراويح بين السنة والبدعة — الصفحة ٩١

4 - الغامدي

التي يطلق عليها أصحابها حسنه ، هي عين القبح والضلال والفساد ،

وإلا فلو استعرضت سائر البدع العلمية والعملية لوجدتها من هذا

القبيل . . . " .

تاسعا : يقال لمعتقد حسن بعض البدع ، إذا جوزت الزيادة في دين

الله باسم البدعة الحسنة ، جاز أن يستحسن مستحسن حذف شئ

من الدين باسم البدعة الحسنة أيضا ولافرق بين البابين ، لأن الابتداع

يكون بالزيادة والنقصان ، والاستحسان الذي تراه يكون كذلك بالزيادة

والنقصان وكفى بهذا قبحا وذما وضلالا .

عاشرا : يقال لمحسني البدع : أنتم تقولون بانقسام البدع إلى حسن

وقبيح ، فكيف نفصل بين البدعتين وبأي ميزان نفرق بين المحدثين إذا

كان التشهي والاستحسان هو الفاصل ، والذوق والرأي هو المفرق .

الحادي عشر : قول النبي ( صلى الله عليه وآله ) : " كل بدعة ضلالة " قاعدة كلية عامة

تستغرق جميع جزئيات وأفراد البدع وبرهان ذلك ما يلي :

أولا : لفظ " كل " من ألفاظ العموم ، وقد جزم أهل اللغة بأن فائدة

هذا اللفظ هو رفع احتمال التخصيص إذا جاء مضافا إلى نكره ، أو جاء

للتأكيد .

ثانيا : من احكام لفظ " كل " عند أهل اللغة والأصول ، أن " كل "