صلاة التراويح بين السنة والبدعة — الصفحة ٨٤

2 - ابن عابدين

2 - ابن عابدين

وتقوية شعائر الدين ونحوها ، فإن الحديث عام لكل خليفة راشد

لا يخص الشيخين ، ومعلوم من قواعد الشريعة أن ليس لخليفة راشد

أن يشرع طريقة غير ما كان عليها النبي ( صلى الله عليه وآله ) ثم عمر نفسه الخليفة

الراشد سمى ما رآه من تجميع صلاته ليالي رمضان بدعة ، ولم يقل إنها سنة ،

فتأمل " . ( 1 )

واما الجواب عن الفقرة الأولى من كلام القسطلاني حول تقسيم

البدعة ، فسيجئ من خلال عرض كلام الشاطبي والحافظ ابن رجب

الحنبلي .

2 - قال ابن عابدين : ذيل قوله : أن كل صاحب بدعة لا يكون كافرا ، أن

البدعة اقسام : " قوله صاحب بدعة اي محرمة ، وإلا فقد تكون واجبة

كنصب الأدلة للرد على أهل الفرق الضالة ، وتعلم النحو المفهم

للكتاب والسنة .

ومندوبة : كأحداث نحو رباط ومدرسة ، وكل إحسان لم يكن في

الصدر الأول .

ومكروهة : كزخرفة المساجد .

1 - سبل السلام 2 : 11 .