صلاة التراويح بين السنة والبدعة — الصفحة ٦٤

6 - رواية القاضي نعمان

وهو يقول : عمل قليل في سنة خير من عمل كثير في بدعة " . ( 1 )

قال : وقد روت العامة مثل هذا عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وإن الصلاة

نافلة في جماعة في ليل شهر رمضان لم تكن في عهد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ،

ولم تكن في أيام أبي بكر ولا في صدر من أيام عمر ، حتى أحدث

ذلك عمر فاتبعوه عليه . وقد رووا نهي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، نعوذ بالله من

البدعة في دينه وارتكاب نهي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " . ( 2 )

" أدلة القول بعدم جواز الجماعة في التراويح " . . .

قال النوري : قال أبو القاسم الكوفي في كتاب الاستغاثة : إن

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) استن على المصلين النوافل في ليل رمضان فرادى ،

وهي التي تسمى التراويح ، فاجتمعت الأمة : أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لم

يرخص في صلاتها جماعة ، فلما ولي عمر ، أمرهم بصلاتها جماعة ،

فصلوا كذلك وجعلوها من السنن المؤكدة ثم والوا عليها وواظبوا وهم

في ذلك مقرون بأنها بدعة ثم يزعمون أنها بدعة حسنة " . ( 3 )

7 - رواية الحراني : عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) : " ولا يجوز التراويح في

1 - دعائم الاسلام 1 : 213 - عنه بحار الأنوار 97 : 381 ومستدرك الوسائل 6 : 217 ب 7 ح 2 . 2 - المصادر السابقة . 3 - مستدرك الوسائل 6 : 218 عن الاستغاثة : 41 .