صلاة التراويح بين السنة والبدعة — الصفحة ٢٨

3 - القسطلاني

3 - القسطلاني

عشرين ، ومرة ثلاثين ، وستا وثلاثين ، وأربعين وأكثر من ذلك ،

وكل ورد عن السلف " . ( 1 )

3 - القسطلاني : قال : " المعروف وهو الذي عليه الجمهور أنه عشرون

ركعة بعشر تسليمات ، وذلك خمس ترويحات ، كل ترويحة أربع

ركعات بتسليمتين غير الوتر وهو ثلاث ركعات .

أما قول عائشة : . . ما كان - أي النبي ( صلى الله عليه وآله ) - يزيد في رمضان ولا

في غيره على إحدى وعشرة ركعة ، فحمله أصحابنا على الوتر .

قال الحليمي : والسر في كونها عشرين أن الرواتب في غير

رمضان عشر ركعات ، فضوعفت ، لأنه وقت جد وتشمير .

. . . وعن داود بن قيس : أدركت الناس بالمدينة في زمن عمر ،

وأبان بن عثمان يصلون ستا وثلاثين ركعة ويوترون بثلاث ، وإنما فعل

أهل المدينة هذا ، لأنهم أرادوا مساواة أهل مكة فإنهم كانوا يطوفون

سبعا بين كل ترويحتين ، فجعل أهل المدينة مكان كل سبع ، أربع ركعات

! ! !

وقد حكى الولي ابن العراقي أن والده الحافظ لما ولي إقامة


1 - المغني لابن قدامة 2 : 167 ( الهامش ) .