صلاة التراويح بين السنة والبدعة — الصفحة ٢٧

2 - المروزي

أقول : ودليلهم على العشرين : هو فعل أبي بن كعب الذي جمع

عمر الناس عليه ، فإنه كان يصلي بهم عشرين ركعة . مما يفهم منه عدم

وجود نص من النبي ( صلى الله عليه وآله ) على تعيين العدد .

بل الظاهر من بعض الأحاديث عدم زيادة نوافل رمضان على

غير رمضان ، أي إحدى عشرة ركعة .

وقد استدلوا أيضا - على العدد - بما نسب إلى علي ( عليه السلام ) أنه أمر

رجلا أن يصلي بهم في رمضان عشرين ركعة ( 1 ) .

2 - محمد بن نصر المروزي : فإنه حقق ما يدعيه ابن قدامه وغيره من

إجماع الصحابة على عشرين ، فقال :

" فإنه روي عنهم روايات كثيرة ، والمتواتر عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إنه

ما كان يزيد في رمضان وغيره عن احدى عشرة ركعة ، فكيف يجمع

الصحابة على خلاف فعل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟ وأولى ما يتبع لمن أراد أن

يلتزم عددا ، فعل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

ومن جعلها نافلة حسب نشاطه ، فإنه يصلي مرة عشرا ، ومرة

1 - انظر المغني 2 : 167 - السنن الكبرى 2 : 699 وقال : في هذا الإسناد ضعف . أقول : وضعفه بأبى سعد : سعيد بن المرزبان ، فإنه متكلم فيه .