توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٦١

شرايط وضو

شرط سيزدهم : در اعضاى وضو مانعى از رسيدن آب نباشد واگر نه وظيفة أو وضوى

جبيره اى يا تيمم خواهد بود .

( 294 ) اگر مىداند چيزى به اعضاى وضو چسبيده ولى شك دارد كه از

رسيدن آب جلوگيرى مىكند يا نه ، بايد آن را بر طرف كند يا آب را به زير آن برساند .

( 295 ) اگر زير ناخن چرك باشد ، وضو اشكال ندارد ولى اگر ناخن را بگيرند

بايد براي وضو آن چرك را بر طرف كنند ، ونيز اگر ناخن بيشتر از معمول بلند باشد ،

بايد چرك زير مقدارى را كه از معمول بلند تر است بر طرف نمايند .

( 296 ) اگر در صورت ودست ها وجلوى سر وروى پاها به سبب سوختن يا

چيز ديگر ، برآمدگى پيدا شود ، مثل بلند شدن پوست به سبب باد كردن محل آن ، تا

وقتي كه جزو بدن به حساب مىآيد شستن ومسح روى آن كافى است وچنانچه

سوراخ شود رساندن آب به زير پوست لازم نيست ، بلكه اگر پوست يك قسمت آن

كنده شود ، لازم نيست آب را به زير قسمتى كه كنده نشده برساند ، ولى چنانچه

پوستى كه كنده شده گاهى به بدن مىچسبد وگاهى بلند مىشود ، مىتواند آن را

قطع كند يا آب را به زير آن برساند يا آن كه در هر وقتي به وظيفة آن وقت عمل نمايد .

( 297 ) اگر انسان شك كند كه به اعضاى وضوى أو چيزى چسبيده يا نه

چنانچه احتمال أو در نظر مردم بجا باشد ، مثل آن كه بعد از گل كارى شك كند گل به

دست أو چسبيده يا نه ، بايد وارسى كند يا به قدرى دست بمالد كه اطمينان پيدا كند

كه اگر بوده بر طرف شده يا آب به زير آن رسيده است ، واگر از روى غفلت وضو

گرفت وبعد معلوم شد كه مانعى بوده ، وضويش باطل است ، واگر احتمال داد كه

مانعى در كار نيست وبه اميد عدم مانع وضو گرفت يا غافل شد ، وبعد معلوم شد

مانعى در كار نبوده ، صحيح بودن وضو خالى از وجه نيست .

( 298 ) جايى را كه بايد شست ومسح كرد هر قدر چرك باشد ، اگر چرك مانع از

رسيدن آب به بدن نباشد اشكال ندارد ، وهم چنين است اگر بعد از گچ كارى ومانند

آن چيز سفيدى كه جلوگيرى از رسيدن آب به پوست نمىنمايد بر دست بماند ،

ولى اگر شك كند كه با بودن آنها آب به بدن مىرسد يا نه ، بايد آنها را بر طرف كند .