توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٤٨

احكام ظرفها

انسان احتمال بدهد كه آن چيز را آب كشيده يا به واسطه اى ( مثلا آن چيز در آب

جارى افتاده ) پاك شده است ، اجتناب از آن لازم نيست .

" پاك شدن أشياء نجس "

( 223 ) اگر خود انسان يقين كند چيزى كه نجس بوده پاك شده است ، يا دو

عادل به پاك شدن آن خبر دهند ، آن چيز پاك است ، وهم چنين است اگر كسى كه

چيز نجس در اختيار أو است بگويد آن چيز پاك شده ، يا مسلمانى چيز نجس را آب

كشيده باشد اگر چه معلوم نباشد درست آب كشيده يا نه .

( 224 ) كسى كه وكيل شده است لباس انسان را آب بكشد ولباس هم در اختيار

أو باشد ، اگر بگويد آب كشيدم ، در صورتي كه ظن به خلاف گفته أو نباشد ، آن

لباس پاك است .

( 225 ) اگر انسان حالي دارد كه در آب كشيدن چيز نجس يقين پيدا نمىكند ،

مىتواند به گمان اكتفا نمايد . ودر صورتي كه مىتواند يقين تقديرى متعارف را

تشخيص دهد آن مقدم است ( يعنى با اين كه يقين پيدا نمىكند ، به مقدارى بشويد

كه ساير مسلمان ها مىشويند وبيش از آن لازم نيست ) .

" احكام ظرف ها "

( 226 ) ظرفى كه از پوست سگ يا خوك يا مردار ساخته شده ، خوردن

وآشاميدن از آن ظرف حرام است در صورتي كه بداند ظرف موجب نجاست

خوردنى مىشود ، ولى اگر علم نداشت بنا بر احتياط اجتناب كند ، وهم چنين نبايد

آن ظرف را در وضو وغسل وكارهايى كه بايد با چيز پاك انجام داد ، استعمال كند .

بلكه احتياط واجب آن است كه چرم سگ وخوك ومردار را ، اگر چه ظرف هم

نباشد در استعمالاتى كه مشروط به طهارت نيست هم استعمال نكنند .

( 227 ) خوردن وآشاميدن از ظرف طلا ونقره حرام است ولى نگهدارى ويا