توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٤٣٠

وقف

دهد كه در آن مسجد نماز بخوانند ، همين كه يك نفر در آن مسجد نماز خواند ، وقف

درست مىشود .

( 2155 ) وقف كننده بايد بالغ ، عاقل وبا قصد واختيار باشد وشرعا بتواند در

مال خود تصرف كند ، بنا بر اين سفيه چون حق ندارد در مال خود تصرف نمايد ، اگر

چيزى را وقف كند صحيح نيست .

( 2156 ) اگر مالي را براي كساني كه به دنيا نيامده اند وقف كند درست نيست ،

ولى وقف براي اشخاصى كه بعضي از آنها به دنيا آمده اند صحيح وآنها كه به دنيا

نيامده اند بعد از تولد با ديگران شريك مىشوند .

( 2157 ) اگر چيزى را بر خودش وقف كند ، مثل آن كه دكانى را وقف كند كه

عايدى آن را بعد از مرگ أو خرج مقبره اش نمايند صحيح نيست ، ولى اگر مثلا مالي

را بر فقرا وقف كند وخودش فقير شود ، مىتواند از منافع وقف استفاده نمايد .

( 2158 ) اگر براي چيزى كه وقف كرده متولى معين كند ، بايد مطابق قرار داد أو

رفتار نمايند . واگر معين نكند ، چنانچه بر افراد مخصوصى ، مثلا بر أولاد خود وقف

كرده باشد ، در مورد چيزهايى كه مربوط به مصلحت وقف است ، كه در نفع بردن

طبقات بعد نيز دخالت دارد ، اختيار با حاكم شرع است ولى در مورد چيزهايى كه

مربوط به نفع بردن طبقه موجود است ، اگر آنها بالغ باشند ، اختيار با خود آنان است ،

واگر بالغ نباشند اختيار با ولى ايشان است وبراي استفاده از وقف اجازه حاكم شرع

لازم نيست .

( 2159 ) اگر ملكي را ، مثلا بر فقرا يا سادات وقف كند يا وقف كند كه منافع آن

به مصرف خيرات برسد ، در صورتي كه براي آن ملك متولى معين نكرده باشد ،

اختيار آن با حاكم شرع است .

( 2160 ) اگر ملكي را بر افراد مخصوصى ، مثلا بر أولاد خود وقف كند كه هر

طبقه اى بعد از طبقه ديگر از آن استفاده كنند ، چنانچه متولى ملك ، آن را اجاره دهد

وبميرد ، در صورتي كه مراعاة مصلحت وقف يا مصلحت طبقه بعد را كرده باشد

اجاره باطل نمىشود . ولى اگر متولى نداشته باشد ويك طبقه از كساني كه ملك بر

آنها وقف شده آن را اجاره دهند ودر بين مدت اجاره بميرند ، در صورتي كه طبقه