توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٣٩

آب

برند وآب پيش از آن كه به واسطه رنگ پارچه مضاف شود به تمام آن برسد ، آن

لباس پاك مىشود اگر چه موقع فشار دادن ، آب مضاف يا رنگين از آن بيرون آيد .

وهمچنين است در شستن با آب قليل با ساير شرايط .

( 170 ) اگر لباسى را در آب كر يا جارى آب بكشند وبعد مثلا لجن در آن ببينند ،

چنانچه احتمال ندهند كه جلوگيرى از رسيدن آب كرده ، آن لباس پاك است .

( 171 ) اگر بعد از آب كشيدن لباس ومانند آن ، خرده گل يا اشنان در آن ديده

شود پاك است ، ولى اگر آب نجس به باطن گل يا اشنان رسيده باشد ظاهر گل

واشنان پاك وباطن آنها نجس است ( اشنان گياهى است كه در شستشو استفاده

مىشود ) .

( 172 ) هر چيز نجس ، تا عين نجاست را از آن بر طرف نكنند پاك نمىشود ،

ولى اگر بو يا رنگ نجاست در آن مانده باشد اشكال ندارد ، پس اگر خون را از لباس

بر طرف كنند ولباس را آب بكشند ورنگ خون در آن بماند پاك مىباشد ، اما

چنانچه به واسطه بو يا رنگ يقين كنند يا احتمال دهند كه ذره هاى نجاست در آن

چيز مانده ، نجس است .

( 173 ) حناى نجس را اگر به سر يا ريش ببندند ، بعد از شستن ريش وسر ، رنگ

آن پاك است . وآنچه از اجزاء كوچك آن باقي بماند ، بعد از شستن ، ظاهر آنها پاك

مىشود .

( 174 ) اگر نجاست بدن را در آب كر يا جارى بر طرف كنند ، بدن پاك مىشود

وبيرون آمدن ودوباره در آب رفتن لازم نيست .

( 175 ) غذاى نجسى كه لاي دندان ها مانده ، اگر آب در دهان بگردانند وبه

تمام غذاى نجس برسد پاك مىشود در صورتي كه يقين كند آب مطلق به همه جاى

نجس رسيده ، با تعدد در آنچه تعدد در آن لازم است .

( 176 ) اگر موى سر وصورت را با آب قليل آب بكشند ، بنا بر احتياط واجب

بايد فشار دهند كه غساله آن جدا شود اگر چه محتاج به تعدد شستن نباشد در

صورتي كه آب در لابلاى موها فرو رفته باشد .

( 177 ) اگر جايى از بدن يا لباس را با آب قليل آب بكشند ، أطراف آن جا كه