توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٢٤٨

أجير گرفتن براي نماز

صحت مىشود يعنى بنا بر اين مىگذارند كه عمل را صحيح انجام داده است .

( 1255 ) كسى را كه عذرى دارد ، مثلا نشسته نماز مىخواند ، بنابر احتياط

نمىتوان براي نمازهاى ميت أجير كرد ، بلكه كسى را هم كه با تيمم يا وضوى جبيره

نماز مىخواند ، بنا بر احتياط نمىشود أجير كرد .

( 1256 ) مرد براي زن وزن براي مرد مىتواند أجير شود ودر بلند خواندن

وآهسته خواندن نماز بايد هر يك به وظيفة خود عمل نمايد .

( 1257 ) اگر ترتيب قضا شدن نمازهاى ميت معلوم است ، قضاى آنها هم بايد به

ترتيب خوانده شود واگر ترتيب نمازها را نمىدانند ، چنانچه رعايت ترتيب مستلزم

تكرار عمل باشد لازم نيست ، حتى اگر بدانند كه ميت ترتيب نمازهاى خود را

مىدانسته است .

( 1258 ) اگر با أجير شرط كنند كه عمل را به صورت مخصوص انجام دهد ، بايد

همان طور بجا آورد ، واگر با أو شرط نكنند ، بايد در آن عمل به تكليف خود عمل

نمايد .

( 1259 ) اگر با أجير شرط نكنند كه نماز را با چه مقدار از مستحبات آن بخواند ،

مىتواند بدون مستحبات نماز را بجا آورد .

( 1260 ) اگر انسان چند نفر را براي نماز قضاى ميت أجير كند ، در صورتي كه

ترتيب قضا شدن نمازها براي مستأجر معلوم است ، بايد براي هر كدام آنها وقتي را

معين نمايد ، مثلا اگر با يكى از آنها قرار گذاشت كه از صبح تا ظهر نماز بخواند ، با

ديگرى قرار بگذارد كه از ظهر تا شب بخواند ، ونيز بايد نماز را كه در هر دفعه شروع

مىكند معين نمايد ، مثلا قرار بگذارد نماز أولى كه مىخواند صبح باشد يا ظهر يا

عصر ، وبا نفر دوم طورى قرار بگذارد كه ترتيب رعايت شود .

( 1261 ) اگر كسى أجير شود كه مثلا در مدت يك سال نمازهاى ميت را بخواند

وپيش از تمام شدن سال بميرد ، بايد براي نمازهايى كه مىدانند أجير بجا نياورده ،

ديگرى را أجير نمايند ، بلكه براي نمازهايى كه احتمال مىدهند بجا نياورده بنا بر

احتياط واجب بايد أجير بگيرند .

( 1262 ) كسى را كه براي نمازهاى ميت أجير كرده اند اگر پيش از تمام كردن