توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ١٥٣

اذان واقامه

( 763 ) كسى كه اذان واقامه ديگرى را مىشنود مستحب است هر قسمتى را كه

مىشنود بگويد ولى از " حي على الصلاة " تا " حي على خير العمل " را به جاى

هر كدام " لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم " مىگويد .

( 764 ) كسى كه اذان واقامه ديگرى را شنيده ، چه با أو گفته باشد يا نه ،

مىتواند براي نماز خود اذان واقامه نگويد .

( 765 ) اقامه بايد بعد از اذان گفته شود واگر قبل از اذان بگويند صحيح نيست .

( 766 ) اگر كلمات اذان واقامه را بدون ترتيب بگويد ، مثلا " حي على الفلاح "

را پيش از " حي على الصلاة " بگويد ، بايد از جايى كه ترتيب به هم خورده ، دوباره

بگويد .

( 767 ) بنا بر احتياط بايد بين اذان واقامه فاصله ندهد واگر بين آنها به قدرى

فاصله دهد كه اذانى را كه گفته اذان اين اقامه حساب نشود ، مستحب است دوباره

اذان واقامه را بگويد ، ونيز اگر بين اذان واقامه ونماز به قدرى فاصله دهد كه اذان

واقامه آن نماز حساب نشود ، مستحب است دوباره براي آن نماز ، اذان واقامه بگويد .

( 768 ) اذان واقامه بايد بنا بر احتياط به عربى صحيح گفته شود بلكه لزوم آن

خالى از وجه نيست ، پس اگر به عربى غلط بگويد ، اگر چه معنى را تغيير ندهد ، يا به

جاى حرفى حرف ديگر بگويد يا مثلا ترجمه آنها را به فارسي بگويد ، صحيح

نيست .

( 769 ) اذان واقامه بايد بعد از داخل شدن وقت نماز گفته شود واگر عمدا يا

از روى فراموشى پيش از وقت بگويد باطل است ، مگر براي اين كه مردم مهيا براي

نماز شوند ويا كارهاى خود را رها كنند ، كه بعيد نيست يك اذان قبلا گفته شود - اگر

مردم را به اشتباه نيندازد - وبعد اذان ديگرى براي نماز گفته شود .

( 770 ) اگر كسى اذان واقامه را فراموش كرد وبعد از ركوع يادش آمد براي

درك آنها نمىتواند نماز را قطع كند ، ولى اگر قبل از ركوع يادش آمد ، مستحب است

به قصد تحصيل ثواب اذان واقامه نماز را قطع كند وبعد از اذان واقامه نماز را از سر

بگيرد ، واگر فقط اذان را به تنهايى فراموش كرده ، بنا بر اظهر قطع نماز جايز نيست ،

واگر فقط اقامه را فراموش كرده ، جواز قطع نماز خالى از وجه نيست ، اگر چه