توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ١٤٠

لباس نمازگزار

مانند آن باشد حكم آن در احكام طهارت ، بحث مردار ، گفته شد .

( 698 ) اگر انسان احتمال دهد دكمه صدفى ومانند آن ، از حيوان است نماز

خواندن با آن مانعى ندارد واگر بداند صدف است واحتمال بدهد صدف گوشت

نداشته باشد نماز خواندن با آن مانع ندارد .

( 699 ) با پوست سنجاب وخز نماز خواندن بنابر اظهر اشكال ندارد ، بعد از

اين كه بدانيم به دستور شرع تذكيه شده است ، ولى احتياط ، اجتناب از سنجاب

است .

( 700 ) اگر با لباسى كه نمىداند كه از حيوان حرام گوشت است نماز بخواند

نمازش صحيح است .

شرط پنجم :

( 701 ) پوشيدن لباس طلا باف براي مرد حرام است . وباطل شدن نماز با آن به

طور مطلق در همه موارد محل تأمل است واحتياط در باطل بودن نماز است بلكه

بي وجه نيست ، ولى براي زن در نماز وغير نماز اشكال ندارد .

( 702 ) زينت كردن به طلا مثل آويختن زنجير طلا به سينه وانگشتر طلا به

دست كردن وبستن ساعت مچى طلا به دست براي مرد در نماز وغير نماز حرام

است ، ودر باطل بودن نماز با آنها تأمل است اگر چه مطابق احتياط بلكه خالى از

وجه نيست . وهمراه داشتن طلا وحمل آن بدون اين كه صدق پوشش بكند ،

وهمچنين دندانى كه پوشش طلا دارد براي مرد در نماز مانعى ندارد . ولى زينت

كردن به طلا براي زن ، در نماز وغير نماز اشكال ندارد

شرط ششم :

( 703 ) لباس مرد نمازگزار بايد ابريشم خالص نباشد ودر غير نماز هم پوشيدن آن

براي مرد حرام است ولى چيزهايى مثل عرقچين ويا بند شلوار وجوراب ومانند

آن - كه به تنهايى عورت را نمىپوشاند - اگر ابريشم خالص باشد بنا بر اظهر نماز با

آنها صحيح است گرچه خلاف احتياط است .