التوسل بالنبي ( ص ) وجهلة الوهابيين — الصفحة ٢٢٦

في دين الله تعالى بأقوال الكفار ، والواثق في دين الله بقول الكافر ؟ . . .

وقد كفر الأمة الإسلامية جمعاء اتباع الأئمة الأربعة وشبهها باليهود والنصارى

تشبيها فاسدا في تفسيره عند قوله تعالى : ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ) .

تكفيره الأمة الإسلامية جمعاء

فلو كان عالما وللعلم وقار لحجزه علمه عن تكفير مسلم واحد ، فضلا عن تكفير

أمة بأسرها ، ولو كان في قلبه مثقال ذرة من خوف الله تعالى ، لما أقدم على تكفير مسلم

واحد ، فضلا عن تكفير أمة بأسرها ، ولو كان عنده حياء ، ( والحياء من الإيمان ) ،

ما كفر مسلما واحدا فضلا عن تكفير أمة بأسرها ، وفيها من العلماء والفضلاء والمفسرين

والمحدثين والفقهاء والمتكلمين والفلاسفة والأولياء والعباد الزهاد ما أدهش التاريخ

وأنطق أعداء الإسلام بفضل الإسلام ، ( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يلقى

يضل عن سبيل الله وكل من امتلأ أنانية وكبرا فلا بدان يحتقر المسلمين ( إن في

صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير ) .

( 2 ) - وخطأ أمير المؤمنين عمر رضي الله تعالى عنه أيضا في الفتوى التي زعم أنه

سئل عنها : ( أيما أفضل مكة أو المدينة فأجاب ( مكة أفضل بالإجماع وكتبه أحمد بن

تيمية الحنبلي ) ، وقد تقدم هذا في كلام العلامة الحصني قال : وفي هذه الفتوى رمز

إلى عدم الاعتداد بقول عمر رضي الله تعالى عنه فإنه من القائلين بأن المدينة أفضل من

مكة إ ه‍ .

وذكر العلامة ابن حجر الهيتمي في فتاواه الحديثية عن بعض العلماء المعاصرين