التوحيد والشرك في القرآن — الصفحة ٦١

( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ) ( التوبة - 31 ) .

فلأجل أنهم أعطوهم زمام التشريع واعتبروهم أصحاب سلطة وقدرة فيما يختص

بالله .

وإذا وصف الله نفسه بأنه ( رب البيت ) فلأن إليه أمور هذا البيت ماديها ومعنويها ،

ولاحق لأحد في التصرف فيه سواه .

وإذا وصف القرآن " الله " بأنه :

( رب السماوات والأرض ) ( الصافات - 5 ) .

وأنه :

( رب الشعرى ) ( النجم - 49 ) .

وما شابه ذلك ، فلأجل أنه تعالى مدبرها ومديرها والمتصرف فيها ومصلح

شؤونها والقائم عليها .

وبهذا البيان نكون قد كشفنا القناع عن المعنى الحقيقي للرب ، الذي ورد في

مواضع عديدة من الكتاب العزيز .

* * *

إن الشائع بين الوهابيين تقسيم التوحيد إلى :

1 - التوحيد في الربوبية .

2 - التوحيد في الألوهية .

قائلين : إن التوحيد في الربوبية بمعنى الاعتقاد بخالق واحد لهذا الكون كان موضع

اتفاق جميع مشركي عهد الرسالة .