التوحيد والشرك في القرآن — الصفحة ٢١

- مثلا - عبادة لغير الله حتى يكون نفس العمل شركا ، والفاعل مشركا فيخرج عن ربقة

الإسلام ، وجادة التوحيد ، أو أنه تكريم وتبجيل لأهداف مقدسة لا يمت إلى العبادة

- فضلا عن عبادة غير الله - بصلة ؟

وهذا الأصل هو الذي عزمنا في هذه الرسالة على بيانه وتوضيحه فإن كثيرا من

الوهابيين جعلوا " الشرك في العبادة " ذريعة لتكفير كثير من المسلمين ، وجعلهم

في سلك المشركين في العبادة ، ولأجل أن يتجلى هذا الموضوع بأفضل نحو

نقول :

إن الأصل الذي يجب أن نتوصل إليه قبل كل شئ ، هو تحديد مفهوم العبادة في

ضوء القرآن الكريم والسنة المطهرة حتى يكون معيارا ثابتا في تشخيص العبادة

عن غيرها ، إذ لولا هذا لم يثمر البحث ، ولم يتم الجدال والنقاش .

فهذا هو الأصل اللازم الذي غفل عنه مؤلفو الوهابية ، فأخذوا يصفون كثيرا من

أعمال المسلمين بالشرك في العبادة من دون أن يحددوا قبل ذلك ضابطة قرآنية

ثابتة وواضحة ، غير أننا قبل أن نتوصل ، إلى تحديد مثل هذه الضابطة نقدم أمورا

هي :