التوحيد والشرك في القرآن — الصفحة ٢٠٩

وعلى ذلك فالمراد بها غير المساجد بل البيوت المشرفة التي أذن الله أن ترفع ،

ويذكر فيها اسمه ، وبيوت الأنبياء والأولياء من أوضح مصاديقها لما خص الله هذه

البيوت وأهاليها بمزيد الشرف ، والكرامة فقد قال الله عن البيت النبوي وأهله :

( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) ( الأحزاب -

33 ) .

وهذا البيت نظير بيت إبراهيم حيث قالت الملائكة في شأنه لامرأة إبراهيم :

( أتعجبين من أمر الله رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد )

( هود - 73 ) .

ولأجل ذلك نرى العلامة السيوطي بعد نقل قول ابن عباس نقل عن مجاهد قوله :

إن المراد ، هي بيوت النبي .

وأخرج ابن مردويه عن أنس بن مالك وبريدة أنه قال : قرأ رسول الله صلى الله

عليه وآله وسلم هذه الآية ، فقام إليه رجل فقال : أي بيوت هذه يا رسول الله ؟ قال :

بيوت الأنبياء ، فقام إليه أبو بكر فقال : يا رسول الله هذا البيت منها ؟ ( يعني بيت علي

وفاطمة ) قال : نعم من أفاضلها ( 1 ) .

هذا عن الأمر الأول .

وأما المراد من الرفع ( هو الأمر الثاني ) فهو يحتمل أحد معنيين :

أ ) : أذن الله أن ترفع تلك البيوت بالبناء والعمارة للعبادة التي وردت في نفس الآية

من ذكر اسمه تعالى فيها ، والتسبيح فيها بالغدو والآصال .

ويدل على ذلك قوله سبحانه :

( 1 ) الدر المنثور في التفسير بالمأثور : 5 / 50 في تفسير الآية .