التوحيد والشرك في القرآن — الصفحة ١٤٩

إن من سبر كتب الوهابية وعاش بين ظهرانيهم رأى بأن الاتهام بالشرك أكثر شئ

تردده كتبهم وألسنتهم ومحافلهم ، فلا يميل المرء يمينا أو شمالا إلا ويسمع أنهم

يصفونه فورا بأنه مشرك وأن عمله بدعة وأنه بذلك مبتدع ، بحيث إذا كان

المقياس هو ما ذكروه أو يذكرونه في كتبهم ومحافلهم لما استطاع الإنسان أن

يسجل كثيرا من المسلمين في ديوان الموحدين .

ترى ما هذا الضيق الذي أوجده الوهابيون في دائرة الأمة الإسلامية وهل هذا بدافع

تحري الحقيقة ، وتمييز الموحد عن المشرك ، أو أن هناك أمورا سياسية وأحداثا

تخلقها يد الاستعمار بهدف إيجاد التفرقة بين المسلمين ، وتمزيق صفوفهم ،

وتفكيك العرى بينهم ، ليتسنى له الوصول إلى مآربه ومطامعه ؟ والله أعلم .

غير أننا نريد هنا أن نعرض هذا الأمر على كتاب الله وسنة رسوله ، وسيرة خلفائه

لنرى هل كتاب الله وسيرة النبي وخلفائه على هذا الضيق ؟ الجواب هو كلا كما

ستعرف . .

* المرونة في قبول الإسلام :

إن من يلاحظ عصر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وما تلاه من عصور

التحول العقائدي والفكري يجد إقبال الأمم المختلفة ذات التقاليد والعادات

المتنوعة على الإسلام