التوحيد والشرك في القرآن — الصفحة ١٣٤

- 3 -

هل الحياة والموت

يدخلان في مفهومي التوحيد والشرك ؟

لا شك أن التعاون ، والتعاضد بين أبناء الإنسان أساس الحياة ، وما التاريخ الإنساني

إلا حصيلة الجهود البشرية التي نبعت من التعاون ، وتقاسم المسؤوليات

والاستفادة المتبادلة من الطاقات الإنسانية .

والقرآن حافل بنماذج كثيرة من استمداد البشر بمثله إذ يقول :

( فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه )

( القصص - 15 ) .

إذن فاستمداد الإنسان بالإنسان الآخر أمر واقع في الحياة البشرية ، وجائز عند

جميع الأمم غير أن للوهابيين تفصيلا في المقام يرونه هو الحد الطبيعي الفاصل

بين ( التوحيد والشرك ) .

فيقولون : إن التوسل بالأنبياء والأولياء جائز في حال حياتهم دون مماتهم ويقول

محمد بن عبد الوهاب في هذا الصدد :

" وهذا جائز في الدنيا والآخرة أن تأتي رجلا صالحا تقول له : ادع الله لي كما كان

أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يسألونه في حياته . وأما بعد مماته

فحاش وكلا أن يكونوا سألوا ذلك ، بل أنكر السلف على من قصد دعاء الله عند

قبره فكيف