التغني بالقرآن — الصفحة ٩٨

الفصل الثامن : حول سماع القرآن

( وإذا قرى القرآن فاستمعوا له وأنصتوا ) ( 1 )

والصحيح القول بعموم السنة في الاسماع للقران والإنصات

له ، لقوله ( لعلكم ترحمون ) ، والتخصيص يحتاج إلى

دليل ( 2 )

( قال العلماء : ظاهرا الأمر للوجوب ، فمقتضاه أن

يكون الاسماع والسكوت واجبا وقت قراءة القرآن في صلاة

وغير صلاة وهو قول الحسن وأهل الظاهر ( 3 )

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحب أن يسمع القرآن

من غيره ، وأمر عبد الله بن مسعود ، فقرأ عليه وهو يسمع ،

وخشع صلى الله عليه وسلم لسماع القرآن منه حتى ذرفت

عيناه ( 4 )

والمسلمون يرون أن حسن الإسماع هو بالضرورة طريق

الانتفاع بالقرآن ، فهو لابد منه ، وهو في الدرجة الثانية

( 1 ) الانصات : السكوت للاستماع والاصغاء والمراعاة أنظر : القرطبي : الجامع لأحكام القرآن ج 7 ص 354 ) ( 2 ) أنظر : القرطبي : المرجع السابق ( 3 ) الحسن النيسابوري : المرجع السابق ( 4 ) ابن القيم : زاد المعاد ج 1 ص 189