التغني بالقرآن — الصفحة ٧٦

الفصل السادس : غنائيات القراء

وقد استنبط زكريا الأنصاري المتوفى سنة 926 ه‍ من

لفظ ( فينبغي ) آنفا أن عدم الاستمرار في قراءة واحدة حرام ،

ودليل التحريم عنده ( أن القراءة بذلك تستلزم فوات ارتباط

إحدى القراءتين بالأخرى ، والإتيان بهيئة لم يقرأ بها أحد ) ( 1 )

4 - وأما الحنابلة :

فقد قالوا إن معرفة القراءة وحفظها سنة متبعة تأخذها

الآخر عن الأول ، فمعرفة القراءات التي كان النبي صلى الله

عليه وسلم يقرأ بها أو يقرهم على القراءة بها سنة والعارف

في القراءات الحافظ لها له مزية على من لم يعرف ذلك ،

ولا يعرف إلا قراءة واحدة

وأما جمعها في الصلاة أوفى التلاوة فهو بدعة مكروهة

وأما جمعها لأجل الحفظ والدرس فهو من الاجتهاد

الذي نقلته طوائف في القراءة ( 2 )

( 1 ) الاعلام والاهتمام بجمع فتاوى شيخ الاسلام أبى يحيى زكريا الأنصاري ص 423 ج 424 ( 2 ) بخيت المطيعي : المرجع السابق