التغني بالقرآن — الصفحة ٦٤

الفصل السادس : غنائيات القراء

ويقول عن قارئ اسمه أحمد بن إبراهيم الشيرجي المعروف

بالمعصرانى ، والذي بقي إلى ستة 784 : ( ترك الفن ) ( 1 )

- 5 -

والقرآن نفسه يحتفل بالموسيقية يمكن لها ، وربما كان

من الدلائل الواضحة لهذا أنه كثر فيه خم كلمة القطع من

الفاصلة بحروف المد واللين وإلحاق النون

قال سيبويه :

( . . . أما إذا ترنموا فإنهم يلحقون الألف والواو والياء

لأنهم أرادوا مد الصوت وإذا أنشدوا ولم يترنموا : فأهل

الحجاز يدعون القوافي على حالها في الترنم ، وناس من نبي

تميم يبدلون مكان المدة النون ) ( 2 )

ويقول الزركشي هنا : ( وجاء القرآن على أعذب مقطع

وأسهل موقف ) ( 3 )

وربما كان أيضا من هذه الدلائل أن فواصل القرآن

تبنى على الوقف ، بحيث لا يفقد القارئ أسباب الموسيقى ،

( 1 ) نفس المرجع ص 35 ( 2 ) أنظر : الزركشي : البرهان ج 1 ص 68 و 69 ( 3 ) نفس المرجع